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Der Tod im Zuber: Zu Vorgeschichte und Kontext des Lai "Equitan"

1996; Verlag Vittorio Klostermann; Volume: 108; Issue: 3 Linguagem: Francês

1864-0737

Joachim Schulze,

Historical and Archaeological Studies

Il y a des contes celtiques dans lesquels, longtemps avant le lai Equitan, des rois meurent dans une cuve. Ces contes conservent la m?moire de certains rites sacrificiels pa?ens, mais dans les r?dactions qui nous ont ?t? transmises, la mort du roi est interpr?t?e comme punition divine de quelque infraction ? la justifia r?gis. Le lai provient sans doute d'un conte de ce type. En conservant la mort caract?ristique du roi et en adaptant la constellation des personnages ? celle de l'?pisode de David tuant Urie pour s'emparer de sa femme, on a cr?? un exemplum apte ? contrer' deux cas assez frivoles et sugges tifs dimitatio Davidis', ? savoir l'?pisode du roi Edgar tuant Edelwold ? cause d'Elf troed (Estoire des Engleis, 1140) et l'?pisode du roi Uther tuant Gorlois ? cause d'Ygerne (Historia Regum Britanni??, 1138; Roman de Brut, 1155). Dans la r?daction d?finitive ce 'rappel ? l'ordre' a ?t? affaibli par la mise en relief explicite de la cat?gorie de la d?mesure en amour qui voile jusqu'? un certain degr? celle de la justitia ou iniquitas r?gis. Cet affaiblissement s'explique par l'indulgence des conteurs la?cs pour l'adult?re actuel du roi Henri II d'Angleterre qui est aussi ? la base du lai Eliduc. L'action de XEquitan se d?rou lait originairement en Cornouaille, le vers 12 permettant encore la reconstruction d'un nom de lieu comique (*Nansjustic).