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Control social, participación popular y patronazgo en la Atenas clásica

2008; Uiversidad Nacional de La Plata; Volume: 12; Issue: 12 Linguagem: Inglês

1851-1724

Júlián Gállego,

Archaeological and Historical Studies

espanolEste trabajo analiza las relaciones de patronazgo y clientelismo en Atenas entre los siglos VI y IV a.C., discutiendo la pertinencia de ambas categorias para el estudio de las instituciones politicas y sociales. Se identifican distintos periodos jalonados por las mutaciones producidas por las reformas de Solon, la tirania de Pisistrato, las reformas de Clistenes y la politica de Efialtes y Pericles. Durante este proceso se produjeron diversas transformaciones que afectaron, por un lado, los vinculos entre los aristocratas y los campesinos que podian constituir su clientela, y, por el otro, el rol del Estado en la organizacion de redes de distribucion de riqueza. Esto hizo perder peso a las formas tradicionales de patronazgo en el marco sociopolitico global, marcado a partir de entonces por la importancia de la competencia por el liderazgo dentro de las instituciones centrales de la democracia ateniense. EnglishThis article studies the relationships of patronage and clientelism in Athens from the sixth to the fourth centuries B.C. It is discussed the significance of both categories for the analysis of the political and social institutions. It is identified different periods defined by the mutations produced by Solon's reforms, the tyranny of Pisistratus, the reforms of Cleisthenes, and the policy of Ephialtes and Pericles. Throughout this process, several transformations took place that affected, on the one hand, the links between aristocrats and the peasants who could be their clients, and, on the other hand, the role of the state in the organization of distribution networks of wealth. All this reduced the power of traditional forms of patronage in the socio-political global framework, marked after that by the importance of the competition for leadership within the central institutions of the Athenian democracy.