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Herejías y comunidades nacionales en el medievo.

1996; Complutense University of Madrid; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.5209/rev_ilur.1996.n1.28205

1578-1305

Emilio Mitre,

Medieval and Early Modern Iberia

En los comienzos del Medievo, el arrianismo de los pueblos barbaros fue la fides germanica enfrentada a la fides romana (ortodoxia nicena) religion oficial de la poblacion mediterranea. El pelagianismo, el donatismo y el priscilianismo tuvieron, a su vez especial arraigo en ciertas regiones: Britania, el Norte de Africa y Galicia. El adopcionismo (ca. 800) sera un sintoma hispano. En los siglos centrales del Medievo frente a la reforma y el uniformismo papales, se situaran: ciertas liturgias locales (la mozarabe fue tachada de superstitio toletana), corrientes reformistas radicales muy fuertes en el medio urbano (Milan sera la fovea hereticorum) y, sobre todo, el catarismo, herejia y tambien sena de identidad cultural del Languedoc. Algunas profesiones sufrieron tambien la sospecha de herejia: molineros, tejedores, etc Los siglos XIV y XV son epoca de herejias con fuertes implicaciones nacionales: el wiclifismo ingles y el husismo centroeuropeo, la precipue legitima Bohemice gentis fides en opinion de sus seguidores. Posible legado del nacionalismo de las herejias seria el luteranismo, reaccion frente a las gravamina nationis Germanicae promovidas por el gobierno pontificio.