Public images of mental illness
1967; Elsevier BV; Volume: 1; Issue: 1 Linguagem: Inglês
10.1016/0037-7856(67)90005-4
ISSN1879-2987
Autores Tópico(s)Community Health and Development
ResumoWhile most studies of public images of mental illness have dealt with symptoms but not causes, and have largely been based upon asking the public the degree to which they agree with psychiatric definitions of mental illness, this study incorporates cultural inertia theory which states public images of mental illness reflect explanations of mental illness which have been dominant in various periods of Western Civilisation. These explanations are identified as moral, mental and psyche explanations. A battery of items are subjected to factor analysis and the resulting factors, in order of public preferences are (1) Kinship Causes, (2) Mental Causes, (3) Moral Symptoms, (4) Aggressive-Unstable Personality Symptoms, (5) Mental Symptoms, and (6) Moral Causes. The factor analysis largely confirms the hypotheses tested: classification of causes and symptoms used by the public to identify mental illness reflect moral, mental, and interpersonal explanations. La plupart des études des perceptions publiques des maladies mentales se sont occupées des symptomes mais non des causes des maladies mentales. Le public a été prié de réagir et de répondre des descriptions de comportements anormaux basés sur des définitions psychiatriques, en conséquents de tels tests sont réellement des tests de “précision” des images publiques plutôt que la découverte de ce que sont les images publiques. L'étude présente employant les causes et les symptomes des maladies mentales se base sur la théorie d'inertie culturelle qui déclare que certaines images publiques courantes de maladies mentales se basent sur des explications ancêstrales qui ont dominé les diverses périodes historiques de la civilisation Occidentale et sont devenues intégrales á leur culture générale. Basiquement, trois explications ont apparu dans la civilisation Occidentale: (1) l'Explication Morale: La maladie mentale est provoquée par un comportement immoral et plein de péchés qui a indirectement été causé par la croyance de l'homme en une bataille supernaturelle entre Dieu et le diable, et indirectement par l'homme qui n'a pas une volonté suffisante pour résister aux tentations et au manque de foi en la religion, (2) Explication Mentale: La maladie mentale est considéré comme une malfonction mentale due á des “maladies” du cerveau en ce qui concerne les tests de rationnalités tels qu'I.Q., démasquant les symptomes labellés “stupides” et “idiots”, et (3) Explications Psychiques: Les relations interpersonnelles formatives (c.a.d. le Complexe d'Oedipe) sont les creusets d'oú sortent les maladies mentales et les symptomes des maladies mentales sont incrustés dans les problémes de personnalité et de contrôle de soi et de ne pas pouvoir s'accorder avec autrui. La mayoría de los estudios de percepciones públicas de trastornos mentales se han ocupado de los síntomas pero no de las causas de dichos trastornos. Se le había pedido al público que evaluara y respondiera a las descripciones de comportamientos anormales basadas en definiciones psiquiátricas y, por lo tanto, tales estudios son realmente pruebas de “exactitud” de las imágenes del público más bien que para descubrir lo que son esas imágenes. El estudio actual, que emplea ambos causas y síntomas de trastornos mentales, se basa en la teoría de inercia cultural, que afirma que las presentes imágenes públicas de trastornos mentales se fundan en interpretaciones más antiguas que dominaron en diversos períodos históricos de la civilización occidental y que han pasado a ser parte de la cultura general. Básicamente son tres las interpretaciones que han aparecido en la citada civilización: (1) Interpretación Moral—Los trastornos mentales se manifiestan en comportamientos inmorales y pecaminosos y son causados indirectamente por el destino del hombre en la batalla sobrenatural entre Dios y el demonio y, directamente, por la inhabilidad del hombre de tener la fuerza de voluntad suficiente para resistir las tentaciones y la falta de fé en la religión. (2) Interpretacion Mental—Los trastornos mentales se explican por el mal funcionamiento mental debido a “enfermedades” cerebrales; una prueba de racionalidad, tal como el cociente de inteligencia, describe los síntomas, como se representan en las etiquetas de “morón” e “idiota”, y (3) Interpretaciones Psiquicas— Las relaciones interpersonales formativas (v.g. Complejo de Edipo) son las fuentes de las que nacen los trastornos mentales y los síntomas de estos trastornos se cristalizan en problemas de personalidad de autocontrol y de no poder convivir con otras personas. Die meisten Studien über den Begriff, welchen sich die Allgemeinheit über Geisteskrankheit macht, befassen sich mit den Symptomen und nicht mit der Ursache geistiger Krankheiten. Die Offentlichkeit wurde ersucht, sich über Beschreibungen von abnormalem Verhalten zu äussern und diese kritisch zu beurteilen, wobei sich dieselben auf psychiatrische Definitionen stützten, weshalb derartige Studien in Wirklichkeit “Genauigkeitsprüfungen” des allgemeinen Vorstellungsbildes sind und eigentllich mehr der Ermittlung der öffentlichen Auffassung dienen. Die vorliegende Studie, welche sowohl die Ursachen als auch die Symptome von Geisteskrankheiten berücksichtigt, beruht auf der kulturellen Untätigkeitstheorie, welche die Behauptung aufstellt, dass sich derzeitige allgemeine Vorstellungsbild über Geisteskrankheiten auf ältere Erklärungen stützt, welche während verschiedener historischer Zeitspanmen in der Zivilisation des Westens vorherrschten und im Laufe der Zeit zu einem Teil der allgemeinen Kultur geworden sind. Im Wesentlichen sind es drei Erklärungen, die in der westlichen Zivilisation auftraten: (1) Moralische Erklärung—Geisteskrankheit offenbart sich durch sündhaftes, unmoralisches Betragen wird indirekt durch das Verhängnis der Menschheit in der übernatürlichen Kampf zwischen Gott und dem Teufel und direkter Weise durch die menschliche Schwäche, nicht genügend Willenskraft zum Widerstand gegen Versuchungen 3ufzubringen und durch Mangel an religiösem Glauben verursacht; (2) Geistige Erklärung—Geistkrankheit wird als geistige Missfunktion zufolge von Gehirnerkrankungen auf Grund von Vernunftsproben, wie z.B. dem Intelligenzquotient ausgelegt, welche die Symptome, die mit den Ausdrücken “Trottel” oder “Idiot” gestempelt werden, aufdecken; —und (3) Psychische Erklärungen—Die interpersönlichen Beziehungen in der Entwicklungsperiode (d.h. der Odipuskomplex) sind die Quellen, denen geistige Krankheiten entspringen, wobei deren Symptome die Form von Individualitätsproblemen wie Selbstbeherrschung und die Unfähigkeit, mit den Mitmenschen auszukommen, annehmen.
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