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Notas sobre el "barroco"

2004; University of La Laguna; Issue: 22 Linguagem: Espanhol

2530-8548

João Adolfo Hansen,

Linguistics and Language Studies

espanolDesde finales de los 80, primero con la publicacion de un estudio de la poesia satirica atribuida al poeta bahiano Gregorio de Matos (A satira e o engenho: Gregorio de Matos e a Bahia do seculo XVII, Sao Paulo, Companhia das Letras, 1989) y despues con sucesivos articulos sobre la oratoria sagrada del predicador portugues Antonio Vieira y las practicas de representacion del siglo XVII en general, el Prof. Joao Adolfo Hansen viene proponiendo el estudio de la retorica como clave exegetica de la llamada «literatura barroca», en un esfuerzo por superar los anacronismos de las diversas apropiaciones del Barroco que dominan en la historiografia y la critica literarias. En «Notas sobre el ‘barroco’», publicado en Revista do Instituto de Filosofia, Artes e Cultura, num. 4 (Universidad Federal de Ouro Preto, Minas Gerais, diciembre de 1997, pp. 11-20) y cuya traduccion presentamos aqui, parte de la revision del termino para demostrar que, desde su invencion y clasificacion peyorativa en el siglo XIX hasta las lecturas transhistoricas en la linea de Eugenio D’Ors, pasando por la revalorizacion del concepto en la propuesta wolffliniana y la apropiacion vanguardista, la nocion esta comprometida con categorias iluministas y romanticas exteriores a los discursos del Seiscientos, y su uso implica, por tanto, anacronismo. Ante los anacronismos criticos por una parte y la generalizada deshistorizacion del Barroco por otra, Hansen propone el tratamiento de las letras seiscentistas segun su especificidad historica, mediante la reconstitucion de las categorias de la retorica aristotelica que las regula, en un proceso hermeneutico que restablece la contextuacion como medio principal para su comprension mas cabal. EnglishSince the end of the eighties, first with the publication of a study on the satirical poetry attributed to the Bahian poet Gregorio de Matos (A satira e o engenho: Gregorio de Matos e a Bahia do seculo XVII, Sao Paulo, Companhia das Letras, 1989) and later with successive articles on the sacred oratory of the Portuguese preacher Antonio Vieira and the general practices of representation of the 17th century, Prof. Joao Adolfo Hansen has been proposing the study of the rhetoric as exegetic key of the so-called «baroque literature», in an effort to surpass the anachronisms of the diverse appropriations of the Baroque, which dominate in the literary historiography and critics. In «Notes on the «baroque»», published in Revista do Instituto de Filosofia, Artes e Cultura, num. 4 (Federal University of Ouro Preto, Minas Gerais, December 1997, pp. 11-20) and whose translation we present here, he starts from the review of the term to prove that, from its invention and pejorative classification in the 19th century to the trans-historical readings in the line of Eugenio D’Ors, passing by the re-valorisation of the concept in Wolfflin’s proposal and the avant-garde appropriation, the notion is compromised with illuminist and romantic categories alien to the speeches of the 17th century, and therefore, their use implies anachronism. Facing these anachronisms, on one hand, and the general de-historisation of the Baroque, on the other, Hansen insists on examining seventeenth-century literature within all its historical peculiarity, identifying and demonstrating both the existence and significance of the categories of Aristotelian rhetoric which exercised enormous influence on creative production. When carrying out his hermeneutic analysis, Hansen rehabilitates contextualization as the principal means for achieving fuller comprehension of 17th century literature.