Portal de Periódicos da CAPES

Las fundaciones de ciudades y el pensamiento urbanístico hispano en la era del Descubrimiento.

2006; University of Barcelona; Volume: 10; Issue: 10 Linguagem: Espanhol

10.1344/sn2006.10.1251

1138-9788

María Isabel Navarro Segura,

Medieval and Early Modern Iberia

La historia urbana referida al periodo historico en torno a la fecha de 1492, con sus precedentes, desde la caida de Constantinopla (1452) y su evolucion hasta la entronizacion y asentamiento de la monarquia del Emperador Carlos (~1530), es un periodo excepcional que requiere una reinterpretacion a la luz de nuevos enfoques interdisciplinarios y de nuevos descubrimientos cientificos. El periodo se ha interpretado habitualmente como una evolucion de formulas, tecnicas y ejemplos medievales, aunque tambien esta definido por varios fenomenos, algunos plenamente renacentistas: 1. el espiritu del relato del Apocalipsis y sus descripciones de la Jerusalen Celestial; 2. la nueva definicion de la historia del mundo que tras las campanas contra el Islam en Espana y los descubrimientos geograficos del Nuevo Mundo se basaron, tanto en la profecia franciscana, como en la corriente eclesiastica milenarista; 3. el valor que adquirio la ciudad a la luz de las publicaciones de las obras de los filosofos clasicos, recuperados gracias a la huida a Italia de los monjes y sabios griegos residentes en la region del Bosforo y en el Mediterraneo Oriental. La experiencia desarrollada en la Peninsula Iberica cobra un nuevo significado en un periodo breve, marcado por una sucesion de acontecimientos de gran trascendencia: en primer lugar, las campanas de la Baja Andalucia, de las Islas Canarias de Gran Canaria, La Palma y Tenerife, y de la costa africana (14871498); en segundo lugar, la consolidacion de un proyecto de ciudad conforme a la utopia cristiana (14991504), de la que seria emblema principal la ciudad de Granada transformada por la cristiandad a semejanza de la Valencia de Eiximenis; y en tercer lugar, las sucesivas fundaciones que se proyectan en las geografias de los descubrimientos y las conquistas (15051530), jalonadas en esta etapa por varios experimentos, entre los que destacan por su significado de final de una era y principio de la ultima edad del mundo, respectivamente: Santa Fe de Granada, ciudad simbolo de conquista espiritual y San Cristobal de La Laguna en Tenerife como ciudad de paz y modelo de colonizacion cristiana bajo presupuestos utopicos inspirados en la filosofia griega, experimento del ano 1500. La publicacion de obras como el Liber Chronicarum Mundi (1493), de Hartmann Schedel, pone de manifiesto esta concepcion inspirada en el Apocalipsis, describiendo las siete edades del mundo con el nacimiento y desaparicion de ciudades, y escogiendo siempre como eje del discurso una imagen y una descripcion de una ciudad.