La ciudadanía de la democracia ateniense
2005; Servicio de Publicaciones; Volume: 5; Issue: 5 Linguagem: Espanhol
10.5209/rev_foin.2005.v5.8886
ISSN1988-2920
Autores Tópico(s)Public Policy and Governance
ResumoLa democracia clasica ateniense constituye para la teoria politica de Occidente el primer ejemplo donde se desarrolla plenamente lo que Max Weber denomino homo politicus. La constitucion de esta ciudad-estado fue conformandose sobre la base del principio politico de isonomia, sinonimo de democracia. Todas las instituciones politicas de la democracia ateniense estaban ocupadas por ciudadanos. Las diferentes magistraturas, el Consejo —Bule—, la Asamblea —Ekklesia— y los Tribunales —Heliea—, entre otras instituciones, requerian de la participacion y del compromiso constante del conjunto de los ciudadanos atenienses. La identificacion de la ciudad-estado ateniense con el conjunto de sus ciudadanos supuso la realizacion de la politike arete, que significa que todos los ciudadanos se ponen en relacion de cooperacion e inteligencia en el espacio vital de la polis. Las exigencias politicas, sociales y militares que la democracia ateniense demando a sus ciudadanos sirve para entender que significa realmente ser ciudadano de una comunidad politica. La ciudadania de la democracia ateniense supone el primer ejemplo de homo politicus de la historia politica de Occidente.
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