El culto imperial en la Dacia romana: Consideraciones sobre la presencia de aspectos análogos en la religiosidad de los pueblos daco-getas

2001; Complutense University of Madrid; Issue: 6 Linguagem: Espanhol

10.5209/rev_ilur.2001.n6.27710

ISSN

1578-1305

Autores

Juan Ramón Carbó,

Tópico(s)

Classical Studies and Legal History

Resumo

Cuando el culto imperial fue introducido en la Dacia, justo despues de la conquista romana, en el 106 d.C., algunos de sus aspectos mas caracteristicos no debieron de resultar mi extranos a los habitantes autoctonos, dado que unos aspectos bastante similares ya tenian lugar i el marco de la organizacion religiosa dato-geta y en el culto de Zalmoxis, su principal divinidad Estas similitudes aparecen al comparar el papel del culto imperial y el del culto de Zalmoxis con elementos de integracion y cohesion politica y religiosa de los pueblos del Imperio y los pueble daco-getas, respectivamente; al reconocer el papel de los sacerdocios de ambos cultos en e integracion y cohesion politico-religiosa; al comparar tambien el fenomeno de la divinizacion los altos sacerdotes datogetas con la divinizacion de los emperadores romanos; y finalmente, estudiar las influencias exteriores en esas deificaciones mencionadas.

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