Sexual abuse trauma among Chinese survivors
1998; Elsevier BV; Volume: 22; Issue: 10 Linguagem: Inglês
10.1016/s0145-2134(98)00079-9
ISSN1873-7757
Autores Tópico(s)Intimate Partner and Family Violence
ResumoObjective: As an initial effort to examine Chinese sexual abuse trauma in relation to the cultural construction of sexual victimization of women, this study applies Finkelhor and Browne’s (1985) traumagenic dynamics model to examine post-abuse trauma among Chinese child and adolescent survivors in Taiwan. In analyzing sexual abuse trauma in the context of Chinese patriarchal familialism and cultural fetish for female chastity, this study attempts to explore cultural constructional process of sexual abuse in Chinese society. Method: This study conducted in-depth interviews with 19 survivors of, and three social workers on, sexual abuse in Taiwan. These interviews were guided by a semi-structured questionnaire on sexual abuse incidents and post-abuse responses/concerns, and had generated a total of 84 pages of written reports, which serve as the text-data for the analysis. Results: This study identifies sexual stigmatization and senses of disempowerment and betrayal as the most pervasive trauma complex among Chinese sexual abuse survivors in Taiwan. This study found that, in addition to lowering self-esteem, sexual stigmatization results in polarized sexuality among adolescent survivors, as manifested in aversion to and preoccupation with sexuality. The abuse-induced disempowerment is manifested in the survivors’ fear for personal safety and heightened sense of vulnerability to re-victimization. The sense of betrayal results in interpersonal difficulties as manifested in self-imposed isolation from others and/or suspicious attitudes toward others, which further impair the survivor’s efficacy in meeting her abuse-induced clinging need. Conclusions: Overall, this study observes similar traumatic symptoms between Chinese survivors and their American counterparts as documented in the literature. Nevertheless, this study observes the sexual stigmatization represents the most prevailing post-abuse trauma among Chinese sexual abuse survivors, and reflects the patriarchal fetish for female chastity in the Chinese cultural construction of sexual victimization. Objectif: Dans un effort initial d’analyse des traumatismes de l’abus sexuel en Chine sur fond de construction culturelle de la victimisation sexuelle des femmes, cette étude applique le modèle “dynamique traumagénique” de Finkelhor et Browne (1985) pour examiner les traumatismes découlant de l’abus sexuel des enfants et adolescents chinois survivants de Taiwan. Méthode: Cette étude se compose d’anamnèses en profondeur de 19 survivants d’abus sexuel et de 3 assistants sociaux à Taiwan. Ces interrogatoires se sont appoyés sur un questionnaire semi-structuré portant sur les abus sexuel et les soucis/troubles ayant suivi ces abus. Ils ont produit 84 pages de rapports écrits, qui ont servi de données pour cette analyse. Résultats: Cette étude identifie la stigmatisation sexuelle, les sentiments d’impuissance et la trahison comme le complexe de traumatismes le plus intrusif chez les survivants chinois d’abus sexuel à Taiwan. Cette étude démontre qu’à une perception de soi diminuée s’ajoute chez les adolescents une stigmatisation, se manifestant soit par une aversion soit par une préoccupation excessive. Le sentiment d’impuissance provoqué par l’abus se manifeste par la peur des survivants face à leur propre sécurité d’un nouvel abus. Le sentiment de trahison se manifeste par des difficultés relationnelles, un isolement auto-imposé et/ou des attitudes méfiantes face aux autres, ce qui ne fait qu’augmenter la difficulté des victimes à subvenir à leurs besoins de proximité. Conclusions: Cette étude observe donc des symptǒmes similaires entre les survivants chinois et leurs équivalents américains, décrits dans la littérature. Pourtant cette étude montre que la stigmatisation sexuelle reste l’élément traumatique le plus important parmi les survivants chinois d’abus sexuel, reflétant ainsi l’influence du fétichisme patriarcal de la chasteté féminine dans la construction culturelle chinoise sur la victimisation sexuelle. Objetivo: Como un esfuerzo inicial de examinar el trauma del abuso sexual chino en relación al constructo cultural de la victimización sexual de la mujer, este estudio aplica el modelo dinámico traumatogénico de Finkelhor y Browne (1985) para examinar el trauma post-abuso en los niños y adolescentes chinos sobrevivientes en Taiwan. Método: Este estudio realizó entrevistas profundas con 19 sobrevivientes de abuso sexual, y 3 trabajadores sociales de esta área, en Taiwan. Estas entrevistas se guiaron por un cuestionario semi-estructurado sobre incidentes del abuso sexual y respuestas/preocupaciones post-abuso, y generó un total de 84 páginas de reportes escritos, que sirven como el texto-datos para el análisis. Resultados: Este estudio identifica la estigmatización sexual y los sentimientos de impotencia y traición como el más pervasivo y complejo trauma en los sobrevivientes chinos del abuso sexual en Taiwan. Este estudio encontró que además de la disminución de la auto-estima, la estigmatización sexual ocasiona sexualidad polarizada en los sobrevivientes adolescentes, que se manifiesta en aversión y preocupación por su sexualidad. La impotencia inducida por el abuso se manifiesta en el miedo del sobreviviente por su seguridad personal y una elevada sensación de vulnerabilidad a la re-victimización. El sentimiento de traición se traduce en dificultades interpersonales como serı́a un aislamiento auto-impuesto y/o actitudes suspicaces hacia los demás, que inhabilitan más aún la eficacia del sobreviviente para satisfacer su necesidad de dependencia inducida por el abuso. Conclusiones: En general, este estudio observa sı́ntomas traumáticos similares entre los sobrevivientes chinos y su contrapartido americana de acuerdo a los aportes de la literatura. Sin embargo, este estudio presenta que la estigmatización sexual representa el trauma post-abuso más frecuente en los sobrevivientes chinos del abuso sexual, y refleja el fetiche patriarcal de la castidad femenina en el constructo cultural chino de la victimización sexual.
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