Artigo Acesso aberto

Savoirs monastiques

2011; Éditions de l'EHESS; Issue: 154 Linguagem: Francês

10.4000/assr.23060

ISSN

1777-5825

Autores

Adeline Herrou, Anna Poujeau,

Tópico(s)

Indian and Buddhist Studies

Resumo

Érudition et ascèseCe dossier thématique s'intéresse aux liens unissant monachisme et érudition, à travers des études historiques, ethnologiques et ethnomusicologiques portant sur des moines et des moniales catholiques (clunisiens, carmélites), orthodoxes (de l'Athos et du Vercors en France) mais aussi des fakirs soufis pakistanais, des yogis hindous et des moines bouddhistes tibétains en exil au Népal.Il a pour dessein d'interroger les modalités complexes et variées du rapport à la connaissance chez ces religieux et l'existence même d'une géométrie savante propre aux monastères.L'acquisition et la compilation du savoir, souvent accompagnées d'entreprises de diffusion d'une certaine érudition, sont au coeur de la vie monastique.Un grand nombre de moines sont des lettrés et constituent parfois une élite capable de façonner un savoir encyclopédique ou même universitaire.Pensons aux activités intellectuelles intenses menées par les moines de l'abbaye de Cluny qui au XI e siècle abritait une bibliothèque rassemblant près de six cents manuscrits (Iogna-Prat dans ce volume) ou encore à certains temples bouddhistes au Tibet et au Népal au sein desquels les moines peuvent suivre un véritable cursus universitaire (Helffer dans ce volume).Les monastères tiennent lieu de conservatoires de textes en tous genres et avant tout de ceux que l'on tient ici et là pour des « Classiques », textes canoniques ou fondamentaux, tantra, « trésors cachés », Veda, mais aussi bréviaires, manuels de rituels, traités d'ascèse, exégèses des écritures saintes, transcription des enseignements de grands maîtres, énoncés révélés, apocryphes, productions littéraires mystiques et autres écrits « pratiques » (coutumiers, cartulaires...) Ces espaces sont aussi les dépositaires de savoirs oraux qui s'y transmettent de génération en génération et de savoir-faire tout aussi savants, permettant une activité intense autour de ces textes : collecte, conservation, traduction, authentification, datation, copie mais aussi mise en discussion, révision et production d'écrits spécifiques.Et si les moines qui en sont les garants sont pour certains de véritables savants, à la fois philologues et théologiens possédant des compétences scripturaires remarquables, ils sont tenus pour avoir un petit quelque chose en plus (à la différence des laïcs) de l'ordre de la vertu, de ...........

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