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Léon Duguit et François Gény, Controverse sur la rénovation de la science juridique

2010; Volume: Volume 65; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.3917/riej.065.0085

2406-4742

Jean-Pascal Chazal,

Legal and Social Philosophy

Le XIX° siecle finissant, une nouvelle generation de juristes eprouva le besoin de renover la science juridique. Ce besoin de renovation s’expliquait par plusieurs facteurs. En premier lieu, le Code Civil avait vieilli et ne correspondait plus aux besoins de la societe francaise de la fin du XIX° siecle. Malgre les quelques rares ruptures par rapport a l’Ancien droit, ce Code etait davantage l’heritage de la tradition romano-medievale qu’une œuvre revolutionnaire. Il etait donc plus tourne vers le passe qu’il avait pour but de consolider, que vers l’avenir qu’il etait difficile d’anticiper. En deuxieme lieu, le XIXeme siecle a connu des bouleversements economiques et sociologiques impressionnants : l’avenement et le developpement d’une economie capitaliste avec l’apparition d’une classe proletarienne, l’urbanisation de la France, le developpement du machinisme et d’autres bouleversements technologiques lies au progres technique. Enfin, et en troisieme lieu, la France commencait a s’acclimater aux valeurs democratiques et republicaines qui s’enracinaient de plus en plus profondement depuis 1870, et qui ont contraint la doctrine, pas toujours de bon gre, a reconnaitre la legitimite du droit dans le peuple et sa representation nationale, plutot que dans la tradition savante. Approuvee par certains, redoutee par d’autres, la democratisation de la production du droit, c'est-a-dire le fait incontestable que la source premiere du droit devient la loi et non plus la doctrine ou la jurisprudence, a entraine son evolution dans le sens de la satisfaction des besoins sociaux du plus grand nombre, au prix parfois d’une deterioration des techniques juridiques. La doctrine francaise, a des degres divers selon les auteurs, n’etait pas restee indifferente aux evolutions sociales. Loin de se contenter d’une simple exegese des articles du Code Civil, les auteurs avaient fait œuvre creatrice, tout en veillant a maintenir leur pensee profondement ancree dans la tradition juridique. Mais leur methode, de par son classicisme, paraissait archaique a l’aune de la naissance et du developpement de nouvelles disciplines scientifiques, dont, au premier chef, la sociologie. L’idee de constituer un savoir juridique, non plus simplement fonde sur la tradition, mais structure autour d’une pretention veritablement scientifique, bien que nee au XVIIeme siecle chez les auteurs jusnaturalistes, a atteint son apogee avec le positivisme scientifique d’Auguste Comte repandant l’idee que la seule veritable connaissance