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Adão e Eva no paraíso: da propaganda religiosa à propaganda comercial

2009; Universidade de São Paulo, Letras e Ciências Humanas; Volume: 5; Issue: 1 Linguagem: Francês

10.11606/issn.1980-4016.esse.2009.49235

1980-4016

Mariza Bianconcini Teixeira Mendes,

Cultural, Media, and Literary Studies

Cette étude analyse les relations intersémiotiques entre le troisième chapitre de la Genèse et deux peintures de la Renaissance italienne, en ce qui concerne les figures et les thèmes de la sexualité qui composent le discours sur le péché originel. Pour étudier les relations intersémiotiques entre les discours manifestés sous différentes formes de langage, l’analyste cherche à identifier les caractéristiques les plus importantes de chaque texte énoncé, surtout celles qui les rendent différents sur le plan de l’expression mais semblables sur celui du contenu. Le but, dans ce cas-là, est de dévoiler les procédures de signification et les usages sociaux des objets sémiotiques en question. Pour cela, deux oeuvres du seizième siècle seront analysées comme discours plastiques créés à partir de la Genèse III: « Le péché originel et l’expulsion du paradis », de Michel-Ange, et «Adam et Ève », de Palma le Vieux. Ce dernier sera observé à partir du pliant publicitaire d’une joaillerie, qui servait à vendre des anneaux de mariage. En plus du contenu sémantique et des formes d’expression, en comparaison avec le texte biblique verbal, on analysera aussi les stratégies de production et discursivisation de ces discours plastiques comme métatextes du discours biblique: ils étaient employés comme une espèce de divulgation publicitaire, surtout pour aider les chrétiens illettrés de l’époque dans la tâche de compréhension et de mémorisation des histoires sacrées racontées dans la Bible.