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Précepteurs: instruction et éducation domestique dans l’Italie du XVIIIème siècle

2007; Taylor & Francis; Volume: 43; Issue: 4 Linguagem: Francês

10.1080/00309230701437908

1477-674X

Patrizia Delpiano,

Historical Art and Culture Studies

Abstract This paperFootnote 1 examines the conditions and the role of the tutor in Italy in the eighteenth century: a ‘shadowy’ figure, whose features are somewhat indistinct, often due to the transitory nature of the profession. Through the use of and cross‐referencing with a variety of sources—handbooks of conduct written for parents, young people as well as tutors themselves and letters, diaries and autobiographies—the study is framed around four different areas: the social, cultural and geographical background of the tutor in an attempt to ascertain any role as mediator in the broader sense; the context in which the tutor acts, with an aim of assessing not only his position within noble and non‐noble families but also his work with boys and girls; his double and contradictory role of teacher and educator, paying particular attention to the curricula (syllabus, books and methods) and, at the same time, to the civilisational norms used in the teaching of the rules of etiquette; and the relation between the domestic domain of education and instruction and external spheres (boarding schools, universities and so on) in an effort to determine any gaps (innovative or conservative) between the ‘private’ area, free from didactic control, and that of the State, subject to the surveillance of the censor. What emerges is the hazy outline of a figure that offers scope for further study under the themes of both the history of the family and that of the spread of knowledge in the Old Regime. 1 Traduction révisée par Sylvie Pipari. Notes 1 Traduction révisée par Sylvie Pipari. 2Voir les travaux de Merlotti, Andrea. “L’educazione di Vittorio Amedeo II di Savoia”; Valabrega, Roberto. “Gerdil maître et éducateur du prince”; Buoso, Raffaella. “Giuseppe Roberto Malines et l’éducation de Charles Emmanuel IV.” In L’Institution du prince au XVIIIème siècle, dir. par Gérard Luciani et Catherine Volpilhac‐Auger. Actes du huitième colloque franco–italien des sociétés française et italienne d’étude du XVIIIème siècle, Grenoble, octobre 1999. Ferney‐Voltaire: Centre international d’étude du XVIIIème siècle, 2003: 115–37. 3Brizzi, Gian Paolo. La formazione della classe dirigente nel Sei–Settecento. I “seminaria nobilium” nell’Italia centro‐settentrionale. Bologna: Il Mulino, 1976: 38–41. Sur l’éducation de la noblesse en Italie cf. Educare la nobiltà, dir. par Gianfranco Tortorelli, Atti del Convegno nazionale di studi. Perugia, Palazzo Sorbello, 18–19 giugno 2004. Bologna: Pendragon, 2005. 4Sur la France, cf. Roche, Daniel. “Le précepteur, éducateur privilégié et intermédiaire culturel.” In Les Républicains des Lettres. Gens de culture et Lumières au XVIIIème siècle. Paris: Fayard, 1988: 331–49; Id. “Le précepteur dans la noblesse française: instituteur privilégié ou domestique?” In Problèmes d’histoire de l’éducation, dir. par Gérard Delille, Actes des séminaires organisés par l’École française de Rome et de l’Università di Roma–La Sapienza, janvier–mai 1985. Roma: École Française de Rome, 1988: 13–36; Julia, Dominique. “L’enfance entre absolutisme et Lumières (1650–1800).” In Histoire de l’enfance en Occident, 2, Du XVIIIème siècle à nos jours, dir. par Egle Becchi et Dominique Julia. Paris: Seuil, 1998: 7–111 (éd. or.: Storia dell’infanzia, 2, Dal Settecento a oggi. Roma–Bari: Laterza, 1996). Pour le milieu allemand cf. Fertig, Ludwig. Die Hofmeister. Ein Beitrag zur Geschichte des Lehrerstandes und der bürgerlichen Intelligenz. Stuttgart: J. B. Metzler, 1979 et, pour l’Europe, Pancera, Carlo. L’educazione dei figli. Il Settecento. Firenze: La Nuova Italia, 1999: 109–12. 5Locke, John. “Some Thoughts Concerning Education” (1693). In The Clarendon Edition of the Works of John Locke, dir. par W. John Yolton. Oxford: Clarendon Press, 1990, vol. IX. Rousseau, Jean‐Jacques. “Émile ou de l’éducation” (1762). In Oeuvres complètes, sous la direction de Bernard Gagnebin et Marcel Raymond. Paris: Gallimard, 1969, vol. IV: 239–924. 6Voir l’entrée “Collège.” In Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers. Paris: Briasson–David–Le Breton–Durand, 1753, vol. III: 634–37; 637. 7Caron, Jean‐Claude. “Les jeunes à l’école: collégiens et lycéens en France et en Europe. Fin XVIIIème–fin XIXe siècle.” In Histoire des jeunes en Occident, 2, L’époque contemporaine, dir. par Giovanni Levi et Jean‐Claude Schmitt. Paris: Seuil, 1996: 143–207 (éd. or.: Storia dei giovani, 2, L’età contemporanea. Roma–Bari: Laterza, 1994). 8Reinhard, Wolfgang. Geschichte der Staatsgewalt. Eine vergleichende Verfassungsgeschichte von den Anfängen bis zur Gegenwart. München: C. H. Beck Verlag, 1999. 9Julia, “L’enfance entre absolutisme et Lumières”; Gougeaud‐Arnaudeau, Simone. Entre gouvernants et gouvernés: le pédagogue au XVIIIème siècle. Villeneuve‐d’Ascq (Nord): Presses Universitaires du Septentrion, 2000: 9–23. 10Voir les entrées relatives, anonymes, in Vocabolario degli accademici della Crusca. Venezia: Francesco Pitteri, 1741: respectivement vol. I: 76; vol. II: 445; vol. III: 456. Tandis que l’‘aio’” s’occupe spécifiquement de l’éducation, le gouverneur dirige, plus en général, la vie de l’enfant. Les traductions de l’italien au français sont de l’auteur. 11Alberti, Francesco. Dell’educazione fisica, e morale, o sia de’ doveri de’ padri, delle madri, e de’ precettori cristiani nell’educazion de’ figliuoli contro i principj del signor Rousseau di Ginevra. Torino: Stamperia reale, 1767, 2 vols, vol. I: 211. 12Robbio di San Raffaele, Benvenuto. Dell’educazione continuata. Torino: Stamperia Fontana, 1783; Id. l’Apparecchio degli educatori. Torino: Mairesse, 1787. 13Lenz, Jakob Michael Reinhold. Der Hofmeister oder Vorteile der Privaterziehung, 1774, édition par Consolina Vigliero. Torino: Libreria Stampatori, 2002: 32. 14Alberti, Dell’educazione, vol. II: 123. Sur le rôle du précepteur chez Locke, cf. Garin, Eugenio. L’éducation de l’homme moderne: la pédagogie de la Renaissance, 1400–1600. Paris: Fayard, 1968: passim (éd. or.: L’educazione in Europa (1400–1600). Problemi e programmi. Roma–Bari: Laterza, 1957). 15L’œuvre de Giuseppe Parini (1729–1799) fut publiée en différentes parties de 1763 à 1801. 16Gerdil, Giacinto Sigismondo. Refléxions sur la théorie, et la pratique de l’éducation contre les principes de Mr Rousseau. Torino: Reycends et Guibert, 1763. 17Alberti, Dell’educazione, vol. II: 125–27; Robbio di San Raffaele, Dell’educazione continuata, vol. I: 37–46. 18Morardo, Gaspare. L’uomo guidato dalla ragione etica dimostrativa. Torino: Ignazio Soffietti, 1780–81, 2 vols, vol. II: 137–56. 19Dans les sources autobiographiques, les témoignages en ce sens sont nombreux. Sur les souvenirs de l’écrivain Giuseppe Baretti (1719–1789), par exemple, voir Baretti, Giuseppe. Lettera al figlio di Joseph Wilton, Londra 28 novembre 1772. In Lettere sparse. Supplemento all’epistolario, édition par Franco Fido. Torino: Centro studi piemontesi, 1976: 79. 20Morardo. L’uomo guidato dalla ragione, vol. II: 137–38. 21Stendhal. Le rouge et le noir. Paris: Flammarion, 1964: 102 et 53–54. 25Stendhal, Le rouge et le noir, 34. 22Pour le cas de la riche famille turinoise des marchands Donaudi voir Monestarolo, Giorgio. Una nazione commerciante. Ignazio Donaudi delle Mallere e le contraddizioni dello sviluppo (Torino 1744–1795). Firenze: Olschki, 2005: 145. 23Sur le ‘maître de maison’ dans la famille Bal, appartenant à la petite bourgeoisie, cf. l’autobiographie Vita di Francesco Bal scritta da lui medesimo, édition par Maria Carla Lamberti. Milano: Franco Angeli, 1994: 45. 24Alberti, Dell’educazione, vol. I: 3, 7; Morardo, L’uomo guidato dalla ragione, vol. II: 138–9; L’educazione morale e civile della figliuolanza esposta a tutti li genitori per sincero loro reggimento Opera divisa in due parti ed umiliata alla SS. ma Vergine Annunziata dal padre Giuseppe Maria da Crescentino Cappuccino [Giuseppe Maria Stavignone]. Milano: Pietro Antonio Frigerio, 1767: 1–12, 73–74. 26Sur le rite de passage des soins féminins de la nourrice aux soins masculins du précepteur, voir Julia, Dominique. “Bernard de Bonnard, gouverneur des princes d’Orléans et son journal d’éducation (1778–1782).” Mélanges de l’École française de Rome. Italie et Méditerranée 109, no. 1 (1997): 383–464. 27Guerci, Luciano. La sposa obbediente. Donna e matrimonio nella discussione dell’Italia del Settecento. Torino: Tirrenia Stampatori, 1988: 231–58; Sonnet, Martine. “Une fille à éduquer.” In Histoire des femmes en Occident, 3, XVIème–XVIIIème siècles, dir. par Natalie Zemon Davis et Arlette Farge. Paris: Plon, 1991: 111–39 (éd. or.: Storia delle donne. Dal Rinascimento all’età moderna. Roma–Bari: Laterza, 1991). 28Verri, Pietro. “Manoscritto” per Teresa, édition par Gennaro Barbarisi. Milano: LED, 1999: 182 (I éd. 1983). 29Filangieri, Gaetano. Scienza della legislazione, IV, Delle leggi che riguardano l’educazione, i costumi e l’istruzione pubblica (Napoli: Stamperia Raimondiana, 1785), édition critique par Paolo Bianchini. Venezia: Centro di Studi sull’Illuminismo europeo Giovanni Stiffoni, 2004, V: 262–67 et 263–4. 30Pancera, Carlo. “Figlie del Settecento.” In Le bambine nella storia dell’educazione, dir. par Simonetta Ulivieri. Roma–Bari: Laterza, 2003: 189–213. 31Cela était valable pour les lieux institutionnels aussi—et non domestiques—de la formation féminine. Voir, sur la France, Sonnet, Martine. L’éducation des filles au temps des Lumières. Paris: Éditions du Cerf, 1987. Sur les caractéristiques du savoir prévu pour les filles à l’époque moderne et entendu comme une forme de culture élémentaire voir Becchi, Egle. “Riflessioni a proposito del sapere femminile.” In Problèmes d’histoire de l’éducation, 37–51. 32Gérin, Winifred. Charlotte Brontë: The Evolution of Genius. Oxford: Clarendon Press, 1971: 20–21; Ardener, Shirley. “The Nature of Women in Society.” In Defining Females, dir. par Shirley Ardener. Oxford–Providence, RI: Berg, 1993: 1–33; 5–6, 17–18 (éd. or. London: Croom Helm in association with the Oxford University Women’s Studies Committee, 1978). 33Le préceptorat dans l’Italie du XVIIIème siècle était une profession sans aucun doute masculine. Cela n’étonne pas, si l’on pense que les femmes restèrent pendant longtemps parmi les groupes les moins alphabétisés. Voir Marchesini, Daniele. “La fatica di scrivere. Alfabetismo e sottoscrizioni matrimoniali in Emilia tra Sette e Ottocento.” In Il catechismo e la grammatica, I, Istruzione e controllo sociale nell’area emiliana e romagnola nel ‘700, dir. par Gian Paolo Brizzi. Bologna, Il Mulino, 1985: 83–169. La profession féminine est surtout celle de gouvernante ou ‘aja’ (éducatrice), terme qui, dans les manuels, indique une activité basée sur l’éducation et non sur l’instruction. Par exemple, Corrado, Vincenzo. Norma di educazione e pratica di uffici. Napoli: Stamperia dell’amministrazione provinciale e comunale di Napoli, 1828, traite de la ‘aja’ comme d’une femme qui éduque, mais n’instruit pas. Sur le rôle des gouvernantes, cf. Julia, “L’enfance entre absolutisme et Lumières” et, pour le contexte allemand, Hardach‐Pinke, Irene. Die Gouvernante. Geschichte eines Frauenberufs. Frankfurt–New York: Campus, 1993. 34Alberti, Dell’educazione, I, 209–12. 35Sur la difficile recherche d’un précepteur pour le jeune Luigi Mazzuchelli, voir Onger, Sergio. “Lettere e vita familiare: il carteggio tra Francesco Mazzuchelli e il figlio Luigi (1784–1793).” In “Dolce dono graditissimo.” La lettera privata dal Settecento al Novecento, dir. par Maria Luisa Betri et Daniela Maldini Chiarito. Milano: Franco Angeli, 2000: 62–93; 88–92. 36Stavignone, L’educazione morale, 76–77. Sur les périls d’une éducation confiée aux seuls précepteurs, pas toujours à la hauteur de leur devoir, topos de plusieurs manuels de l’époque, voir Renata Ago. “La liberté de choix des jeunes nobles au XVIIème siècle.” In Histoire des jeunes en Occident, 1, De l’antiquité à l’époque moderne, dir. par Giovanni Levi et Jean‐Claude Schmitt. Paris: Seuil, 1996: 331–77 (éd. or.: Storia dei giovani, 1, Dall’antichità all’età moderna. Roma–Bari: Laterza, 1994). 37Pour un cas qui remonte aux années 1820 voir Albergoni, Gianluca. I mestieri delle lettere tra istituzioni e mercato. Vivere e scrivere a Milano nella prima metà dell’Ottocento. Milano: Franco Angeli, 2006: 175 sqq. 38“Une fille doit être gardée autrement qu’un garçon. L’homme doit se former hardi, robuste, intrépide, courageux, herculéen, si l’on peut. La femme serait vicieuse avec ces qualités: un peu de gracilité, de timidité, et de discrétion sont des grâces en elle.” Verri, “Manoscritto”, 101–02. 39Bizzochi, Roberto. In famiglia. Storie di interessi e affetti nell’Italia moderna. Roma–Bari: Laterza, 2001: 44. 40Covato, Carmela. “Vivere ‘senza corpo’. Bambine e ricordi d’infanzia dall’Otto al Novecento.” In Itinerari nella storia dell’infanzia. Bambine e bambini, modelli pedagogici e stili educativi, dir. par Carmela Covato et Simonetta Ulivieri. Milano: Unicopli, 2001: 147–80. 41 “Entro dipinta gabbia.” Tutti gli scritti inediti, rari e editi 1809–1810 di Giacomo Leopardi, dir. par Maria Corti. Milano: Bompiani, 1972: 469–89. 42 Lettera n. 4 di Sebastiano Sanchini a tutti i figli Leopardi, 1 ottobre 1810. In Leopardi, Giacomo. Epistolario, édition par Franco Brioschi et Patrizia Landi. Torino: Bollati Boringhieri, 1998: 5–6. 43Au début du XIXème siècle aussi l’instruction féminine ne prévoyait pas en général l’étude des disciplines telles que le latin et le grec. Voir Trebiliani, Maria Luisa. “Tra casa e convento: esperienze educative della ‘giovinetta’ negli Stati preunitari.” In Problèmes d’histoire de l’éducation, 91–108; 91–99. 44 Lettera di Monaldo a Carlo Antici a Roma, Recanati, 1815. In Leopardi, Monaldo. Cenni biografici intorno a Giacomo Leopardi. Memoriale autografo di Monaldo Leopardi ad Antonio Ranieri [luglio 1837]. In Il monarca delle Indie. Corrispondenza tra Giacomo e Monaldo Leopardi, dir. par Graziella Pulce. Milano: Adelphi, 1988: 303–08; 297–98. 45Sur Clotilde Tambroni (1758–1817) cf. Canonici Fachini, Ginevra. Prospetto biografico delle donne italiane rinomate in letteratura. Venezia: Tipografia di Alvisopoli, 1824: 223–4. Sur Pellegrina Amoretti (1756–1787) voir Novellis, Carlo. Dizionario delle donne celebri piemontesi. Marene: Mario Astegiano, 1998 (I éd. 1853): 15–21; Berardi, Roberto. L’istruzione della donna in Piemonte. Dall’assolutismo dinastico al cesarismo napoleonico. Torino: Deputazione subalpina di storia patria, 1991: 16–17. 46Goodman, Dena. “Public Sphere and Private Life: toward a Synthesis of Current Historiographical Approaches to the Old Regime.” History and Theory 31, no. 1 (1992): 1–20. 47Roggero, Marina. “Italian Universities during the Eighteenth Century.” In Universités et institutions universitaires européennes au XVIIIème siècle, dir. par François Cadilhon, Jean Mondot et Jacques Verger. Actes du Colloque international organisé par le Centre Interdisciplinaire Bordelais d’Etudes des Lumières, 2–4 octobre 1997. Bordeaux: Presses Universitaires de Bordeaux, 1999: 149–56. 48Gullino, Giuseppe. “Una eredità di consigli e di salutari avvertimenti’: l’istruzione morale, politica ed economica di un patrizio veneto al figlio (1734–1738).” In I ceti dirigenti in Italia in età moderna e contemporanea, dir. par Amelio Tagliaferri. Udine: Del Bianco, 1984: 361. 49Robbio di San Raffaele, Apparecchio degli educatori, 5–6. 50Voir, pour la France, Grandière, Marcel. “L’éducation en France à la fin du XVIIIème siècle. Quelques aspects d’un nouveau cadre éducatif: les ‘maisons d’éducation’, 1760–1790.” Revue d’histoire moderne et contemporaine XXXIII, no. 3 (1986): 440–62 et, pour l’Italie, Roggero, Marina. L’alfabeto conquistato. Apprendere e insegnare nell’Italia tra Sette e Ottocento. Bologna: Il Mulino, 1999: 230 sqq. 51Sur Ramón Ximénes de Cenarbe (1743–1831), noble aragonais, précepteur de Daniele, Benedetto et Fabio Ala, cf. Rangognini, Enzo. L’istitutore aragonese. Lettere di Ramón Ximénes de Cenarbe a Fabio Ala, 1787–1815. Cremona: Linograf, 2002, avec l’essai “Un precettore e un allievo tra Ancien Régime e moderno”: 13–55; 36. Je remercie Madame Simona Variara pour m’avoir signalé ce texte. 52Lovera, Carlo, et Rinieri, P. Ilario, S. J. Clemente Solaro della Margarita. Torino: Bocca, 1931, 3 vols, vol. I: 22–23, 31, o[ugrave] il y a les journaux intimes de l’enfant; Barbagli, Marzio. Sotto lo stesso tetto. Mutamenti della famiglia in Italia dal XV al XX secolo. Bologna: Il Mulino, 2000: 286–8 (I éd. 1984). 53Sur le rapport entre Luigi Mazzuchelli et le précepteur Antonio Sabatti (1767–1843), cf. Onger, “Lettere e vita familiare”, 81–82 ; et Id. “L’esperienza scolastica di Luigi Mazzuchelli al collegio Cicognini di Prato (1784–1793).” Annali di storia dell’educazione e delle istituzioni scolastiche 7 (2000): 337–62. 54Bianchi, Paola. “In cerca del moderno. Studenti e viaggiatori inglesi a Torino nel Settecento.” Rivista storica italiana CXV, no. 3 (2003): 1020–50. 55Sur l’oscillation entre les seminaria nobilium et l’éducation domestique dans les années 1770–1780, le cas de Giuseppe Lechi est emblématique. Voir Onger, Sergio. “Vita, viaggi e avventure del giovane conte Giuseppe Lechi (1766–1795)”, qui analyse ses mémoires. In Scritture di desiderio e di ricordo. Autobiografie, diari e memorie fra Settecento e Novecento, dir. par Maria Luisa Betri et Daniela Maldini Chiarito. Milano: Franco Angeli, 2002: 82–94; 85. 56Petzen, Barbara. “Matmazels’ nell’harem. Le governanti europee nell’Impero ottomano.” “Genesis” I, no. 1 (2002), Patrie e appartenenze: 61–84. 57Lovera‐Rinieri, Clemente Solaro, 30; Barbagli, Sotto stesso tetto, 288. 58 Vita di Francesco Bal, 45. 59Leopardi, Monaldo. Autobiografia, édition par Anna Leopardi di San Leopardo. Ancona: Il Lavoro Editoriale, 1993: 33. 60Waquet, Françoise. “Élites intellectuelles et reproduction du savoir: le témoignage de la génération des pré‐Lumières.” In Problèmes d’histoire de l’éducation, 1–12; Delpiano, Patrizia. “Istruzione ‘domestica’ e istruzione pubblica nel Piemonte del Settecento”. In Professioni non togate nel Piemonte d’Antico Regime, dir. par Donatella Balani et Dino Carpanetto. Quaderni di storia dell’Università di Torino VI, no. 5 (2001): 1–53. 61 Lettera di Gaetano Filangieri a Isidoro Bianchi, 19 settembre 1780. In Lo Sardo, Eugenio. Il mondo nuovo e le virt[ugrave] civili. L’epistolario di Gaetano Filangieri, 1772–1788. Napoli: Fridericiana editrice universitaria, 1999: 30–31. 62Sur le rapport entre Filangieri et de Luca cf. Venturi, Franco. “Il giovane Filangieri.” Archivio storico per la Sicilia orientale LXVI, no. 1 (1968): 19–41. 63Sur le Siennois Gigli (1660–1722) voir l’entrée de Spera, Lucinda. In Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Roma: Istituto della Enciclopedia italiana, 1960–2004, vol. 54 (2000): 676–79. 64Sur Andrés (1740–1817), précepteur à Mantoue dans la famille Bianchi, cf. l’entrée de Batllori, Miquel. In DBI 3 (1961): 155–57. Sur Ramón Ximénes voir note 51. Sur les vicissitudes des jésuites français après la suppression de la Compagnie et sur leur rôle d’éducateurs en Italie voir Bianchini, Paolo. Educazione, cultura e politica nell’età dei Lumi. I Gesuiti e l’insegnamento dopo la soppressione della Compagnia di Ges[ugrave]. Torino: Libreria Stampatori, 2001. 65Del Negro, Piero. “L’istituzione di un principe collettivo: la formazione del patriziato veneziano quale classe politica nel Settecento”. In Volpilhac‐Auger, L’Institution du prince, 95–102. Pour l’Italie cf. Waquet, “Élites intellectuelles”, 1–12; pour le Piémont Delpiano, “Istruzione ‘domestica’”, 39–53. Sur le rôle complexe de l’université dans l’Europe moderne voir les contributions in Universities in Early Modern Europe, 1500–1800, dir. par Hilde de Ridder‐Symoens. Cambridge: Cambridge University Press, 1996. 66Roggero, Marina. “Professori e studenti nelle Università tra crisi e riforme.” In Storia d’Italia, Annali, IV, Intellettuali e potere, dir. par Corrado Vivanti. Torino: Einaudi, 1981: 1039–81. 67Alberti, Dell’educazione, II, 308 sqq.; Gerdil, Sigismondo. Plan des etudes pour un jeune seigneur appellé aux emplois les plus distingués pour le service du prince, et de la patrie. In Opere edite ed inedite. Firenze: V. Bellagambi e comp., 1844, vol. I: 165–76; Robbio di San Raffaelle, Apparecchio, 39 sqq. 68Monaldo Leopardi, Autobiografia, 39. 69Brizzi, La formazione, 22; Roggero, Marina. Scuola e riforme nello Stato sabaudo. L’istruzione secondaria dalla Ratio studiorum alle costituzioni del 1772. Torino: Deputazione subalpina di storia patria, 1981: 258, 265–66. 70Leopardi, Autobiografia. 34. 71Alfieri, Vittorio. Vita, édition par Giampaolo Dossena. Torino: Einaudi, 1967: 37. 72Sur les souvenirs en ce sens du comte Giuseppe Lechi voir Onger, “Vita, viaggi e avventure”, 85. 73Roche, “Le précepteur, éducateur”, 333. 74Barbagli, Sotto lo stesso tetto, 292. 75Alberti, Dell’educazione, vol. II: 279–80. Sur la noblesse et le service au prince en Italie voir Donati, Claudio. L’idea di nobiltà in Italia. Secoli XIV–XVIII. Roma–Bari: Laterza, 1995: 315 sqq. (I éd. 1988). 76 Costituzioni di sua maestà per l’università di Torino. Torino: Giovanni Battista Chais, 1729: 8. Voir Delpiano, Patrizia. “Come si crea lo ‘spirito di nazione’. Università ed educazione dell’élite nel Piemonte del Settecento.” In Alfieri e il suo tempo, dir. par Marco Cerruti, Maria Corsi et Bianca Danna, Atti del convegno internazionale, Torino–Asti, 29 novembre–1 dicembre 2001. Firenze: Olschki, 2003: 55–88; 85–88. 77Robbio di San Raffaele, Apparecchio, 5–6. 78Sur l’époque de la Restauration cf. Albergoni, Le monde des lettres, 157 sqq. 79Lenz, Der Hofmeister, 70. 80Il s’agit de l’écrivain Melchiorre Cesarotti (1730–1808), sur lequel voir l’entrée de Patrizi, Giorgio. In DBI 24 (1980): 220–28. 81C’est le cas, par exemple, du jésuite Vénitien Alessandro Zorzi (1747–1779), précepteur des petits‐enfants du marquis Bevilacqua à Ferrare, et de Juan Andrés et Ramón Ximénes. Pour les biographies des jésuites cf. ad vocem, Sommervogel, Carlos. Bibliothèque de la Compagnie de Jésus. Bruxelles–Paris: O. Schepens–A. Picard, 1890–1932, 11 vols. 82Il s’agit de Giuseppe Gennari (1721–1800), sur lequel voir l’entrée de Preto, Paolo. In DBI 53 (1999): 124–6, et de Carlo Amoretti (1741–1816), sur lequel cf. l’entrée de De Felice, Renzo. In DBI 3 (1961): 9–10. 83Sur l’abbé Michele Colombo (1747–1838), né en province de Trévise d’une famille humble, voir l’entrée de Tateo, Francesco. In DBI 27 (1982): 238–41. 84Capra, Carlo. I progressi della ragione. Vita di Pietro Verri. Bologna: Il Mulino, 2002: 65–100. 85Voir, par exemple, Zorzi, Alessandro. Trattato sul modo d’insegnare a’ fanciulli le due lingue italiana e latina (1775). Cf. l’entrée de Vaccolini, Domenico. In De Tipaldo, Emilio. Biografia degli italiani illustri. Venezia: Tipografia di Alvisopoli, 1836, vol. III: 383–85. 86Michele Grandi (1718–1786), précepteur à Venise des nobles Pisani di Santo Stefano (1761–1764), traduisit l’œuvre de Pufendorf, Samuel. Cf. I doveri dell’uomo e del cittadino, tali che a lui dalla legge naturale sono prescritti di Samuele B. di Pufendorf dalla versione francese di Giovanni Barbeyrac. Venezia: Francesco Pitteri, 1761–1767, 3 vols. Je remercie madame Rosanna Favale pour cette signalisation. 87Parmi les lettrés ou les aspirants lettrés en Italie pendant la première moitié du XIXème siècle les précepteurs figurent à côté d’autres enseignants. Voir les données élaborées pour la Lombardie par Albergoni, Le monde des lettres, 85. 88Un aspect attesté au contraire pour les petits pages, de provenance noble, qui allaient servir des familles d’extraction sociale semblable à la leur, en suivant une forme d’entraînement à la vie aristocratique. Cf. Julia, Dominique. “L’enfance aux débuts de l’époque moderne.” In Histoire de l’enfance en Occident, 1, De l’Antiquité au XVIIème siècle, dir. par Egle Becchi et Dominique Julia. Paris: Seuil, 1998: 286–373 (éd. or.: Storia dell’infanzia, 1, Dall’antichità al Seicento. Roma–Bari: Laterza, 1996). 89Rangognini, L’istitutore aragonese, 20. 90Sur le cas de la famille Donaudi, qui concéda une pension au précepteur Carlo Ciaulandi, cf. Monestarolo, Una nazione commerciante, 145. 91De Luca, Luca Nicola. Libro della Sapienza interpretato con una parafrasi italiana. Napoli: Gravier, 1777 (I éd. 1768). 92Sur la relation entre Giuseppe Parini et Giuseppe Maria Imbonati, auprès duquel il avait été précepteur en 1763–1768, voir Gennaro, Erminio. “Un mecenate del Parini. Il conte Giuseppe Maria Imbonati e il suo ‘Commentario’ di Ludovico Maria Ricci.” In L’amabil rito. Società e cultura nella Milano di Parini, vol. I, Letteratura e società, dir. par Gennaro Barbarisi, Carlo Capra, Francesco Degrada et Fernando Mazzocca. Bologna: Cisalpino, 2000: 267 sqq. 93Chartier, Roger. “Espace social et imaginaire social: les intellectuels frustrés au XVIIème siècle.” Annales. Économie. Sociétés. Civilisations 37, no. 2 (1982): 389–99; Darnton, Robert. Bohème littéraire et Révolution. Le monde des livres au XVIIIème siècle. Paris: Gallimard, 1983: 7–41 (éd. or.: The Literary Underground of the Old Regime. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1982). 94Gullino, Giuseppe. I Pisani dal “banco” e “Moretta”: storia di due famiglie veneziane in età moderna e delle loro vicende patrimoniali tra 1705 e 1836. Roma: Istituto storico italiano per l’età moderna e contemporanea, 1984: 562–63; Hunecke, Volker. Il patriziato veneziano alla fine della Repubblica 1646–1797: demografia, famiglia, ménage. Roma: Jouvence, 1997: 357 (éd. or.: Der venezianische Adel am Ende der Republik, 1646–1797. Demographie, Familie, Haushalt. Tübingen: M. Mayer, 1995); Del Negro, “L’istituzione di un principe collettivo”, 96–97. 95Rangognini, L’istitutore aragonese, 39. 96Morardo, L’uomo guidato dalla ragione, 149. Pour des exemples de conflits entre autorité du précepteur et des parents voir Pollock, Linda. Forgotten Children. Parent–Child Relations from 1500 to 1900. Cambridge: Cambridge University Press, 1983: 191 sqq. Sur le conflit potentiel entre autorité des parents et autorité des pères spirituels cf. Ago, “Giovani nobili nell’età dell’assolutismo”, 380 sqq. 97D’Azeglio, Massimo. I miei ricordi, édition par Alberto Maria Ghisalberti. Torino: Einaudi, 1949: 142–44. 98Alfieri, Vita, 61–132. Sur le voyage de formation voir Black, Jeremy. Italy and the Grand Tour. New Haven, CT–London: Yale University Press, 2003; Brilli, Attilio. Quando viaggiare era un’arte. Il romanzo del Grand Tour. Bologna: Il Mulino, 1995. 99Rolli (1687–1765) s’occupa de la traduction italienne du poème Paradise Lost (1667) de John Milton, qui parut à Londres (1729–1735) et qui fut mise à l’Index par l’Église (1732) en raison de son philo‐protestantisme supposé. Cf. Delpiano, Patrizia. “Per una storia della censura ecclesiastica nel Settecento. Aspetti e problemi.” Società e Storia 105 (2004): 487–530; 496–97. 100Sur Baretti (1719–1789), qui fut précepteur de la future écrivain Hester Lynch Piozzi (1741–1821) et qui publia les œuvres citées en 1755–1760, voir l’entrée de Fubini, Mario. In DBI 6 (1964): 327–35.