Portal de Periódicos da CAPES

Les sources et le sens de l'anti-averroïsme de Thomas de Strasbourg

2006; Librairie philosophique J. Vrin; Volume: Tome 90; Issue: 4 Linguagem: Francês

10.3917/rspt.904.0641

2118-4445

Jean‐Baptiste Brenet,

Historical Studies and Socio-cultural Analysis

Résumé Dans son commentaire des Sentences (livre II, dist. XVII, q. 1), sans doute lues à Paris entre 1335 et 1337, Thomas de Strasbourg († 1357) conteste de façon dense et singulière la noétique d’Averroès et des averroïstes. Sa lecture dépend à la fois de Gilles de Rome, qui dénonce dans la théorie de la continuatio une topique faisant de l’image le second sujet-substrat de l’intelligible, et de Durand de Saint-Pourçain qui, avec Hervé Nédellec, oppose au Commentateur une figure inédite du subiectum appliqué à l’homme. On étudie cette production théorique qui témoigne du dynamisme propre à la querelle de l’averroïsme et inscrit pleinement Thomas de Strasbourg dans cette longue histoire où s’élabore la notion moderne de subjectivité.