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<i>El Sansón de Extremadura: Diego García de Paredes en la literatura española del siglo XVI</i> (review)

2009; Auburn University; Volume: 61; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/boc.0.0003

1944-0928

Ignacio López Alemany,

Spanish Literature and Culture Studies

Reviewed by: El Sansón de Extremadura: Diego García de Paredes en la literatura española del siglo XVI Ignacio López Alemany Sánchez Jiménez, Antonio . El Sansón de Extremadura: Diego García de Paredes en la literatura española del siglo XVI. Newark, DE: Juan de la Cuesta, 2006. 355pp. El estudioso de los siglos áureos que se aproxime a este libro encontrará un trabajo de edición muy serio cuya propuesta va más allá de lo encontrado de portada a contraportada. Lo que Antonio Sánchez Jiménez plantea en este volumen es asumir de forma natural la mezcolanza de historicidad y ficción con que se forjó la leyenda del héroe extremeño. De esta manera, narraciones, anécdotas orales y documentos históricos, estudiados conjuntamente, "sitúan los actos de un personaje histórico y real en el nivel semi-mítico de héroes clásicos y medievales" (11). Nacido en 1468, Diego García entró como soldado en Italia a los 28 años de edad y comenzó su actividad militar bajo el papa Alejandro VI para después luchar entre las banderas del duque de Urbino, Próspero Colonna, el Gran Capitán, el emperador Maximiliano, et al. Geográficamente, su actividad militar lo llevó en dos ocasiones a Italia (1505 y 1510), pero también luchó en África, donde colaboró en las tomas de Argel y Túnez. En épocas en las que las grandes guerras escaseaban, como en el año 1508, llegó a enrolarse como corsario en el Mediterráneo (28), lo que da buena medida de su espíritu. En 1529, retirado de toda vida militar, lejos de ser olvidado, su figura se engrandeció, llegando a alcanzar el honor de ser invitado por el emperador Carlos V para acompañarle a la recepción de la coronación imperial en Bolonia. En este volumen se editan y estudian tres textos fundamentales para comprender la vida y leyenda de este soldado: de una parte, la presunta autobiografía del héroe extremeño, Suma de las cosas que acontecieron a Diego García de Paredes…, encontrada tras su muerte e impresa y publicada posteriormente en 1580 junto a la Crónica del Gran Capitán, con el título de Breve suma de la vida y hechos de Diego García de Paredes…; en segundo lugar, se encuentra el canto XXVII del Carlo famoso, de Zapata de Chaves, en el que se inventa una disputa entre García de Paredes y Juan de Urbina por recibir las armas del marqués de Pescara; por último, se recoge la comedia de [End Page 143] La contienda famosa de García de Paredes y el capitán Juan de Urbina, que Lope de Vega escribió sobre la base del texto de Zapata. Para la edición de la Suma de las cosas, Sánchez Jiménez utiliza un manuscrito autógrafo encontrado por él en la Biblioteca Nacional de Madrid dentro de un volumen en octavo (Ms. 1752) que contiene varias obras relacionadas con la historia de los Reyes Católicos (38). En ocasiones la anotación de este breve texto resulta un poco excesiva, pero, en cualquier caso, su mayor interés se encuentra en las correcciones hechas a las lecturas anteriores de Antonio Rodríguez Villa, Lucas de Torre y Marcelino Menéndez Pelayo, en las que esta supuesta autobiografía aparecía como un apéndice de la Crónica del Gran Capitán. Zapata de Chaves, en el canto XXVII de su polémico Carlo famoso, quiso continuar el debate ovidiano entre fortitudo et sapientiadel libro XII de las Metamorfosismediante la invención de una disputa entre Diego García y Juan de Urbina, a causa de quién era merecedor de las armas del marqués de Pescara. En esta contienda, Zapata toma claro partido por Juan de Urbina al que, como consecuencia, el lector asociará con Ulises, es decir, que a la valentía del soldado se le unirán las virtudes de la prudencia y la sabiduría. Diego García, mientras tanto, queda aquí relegado...