Portal de Periódicos da CAPES

Vanguardia e imaginario cinemático: Vicente Huidobro y la novela-film

2002; University Library System, University of Pittsburgh; Volume: 68; Issue: 198 Linguagem: Espanhol

10.5195/reviberoamer.2002.5752

2154-4794

Edmundo Paz Soldán,

Classical Antiquity Studies

Las primeras décadas del siglo XX marcan un continuo acercamiento en las relaciones entre literatura y tecnología.El desarrollo de la fotografía, la invención del fonógrafo y del cinematógrafo, y la industrialización de la prensa durante las últimas décadas del siglo XIX, amenazaron el privilegio representacional de la escritura y transformaron lo que era considerada una práctica artesanal en una técnica.Se puede rastrear en la literatura del período un paulatino cambio del paisaje: la modernización tecnológica aparece inicialmente en la materialidad misma de los mundos narrativos, que dan cuenta de la cada vez más ubicua presencia de artefactos como la máquina de escribir, o medios de comunicación masivos como el cine, en la vida cotidiana.Los escritores reaccionan de diversas maneras: algunos, como Joyce, dueño de uno de los primeros cines en Dublin y dispuesto a experimentar con técnicas de montaje cinematográfico en sus novelas, se dejan seducir por el avance tecnológico y el poder de las imágenes (Tabbi y Wutz 17-8); otros, como Kafka, que se niega a un pedido de su editor para ilustrar La metamorfosis, lo rechazan en nombre de una pretendida pureza literaria, alejada de la estandarización industrial (Tabbi y Wutz 16); los más fluctúan, ambivalentes, entre el miedo y la admiración:Este espectáculo, dice el mexicano Amado Nervo refiriéndose al cine en 1898, me ha sugerido lo que será la historia en el futuro: no más libros; el fonógrafo guardará en su urna oscura las viejas voces extinguidas; el cinematógrafo reproducirá las vidas prestigiosas, y los reflectores eléctricos vestirán de nuevo las figuras heroicas con los colores que usaron en su jornada de luchas y de hazaña.(Duffey 13) Más allá de la aprobación o el rechazo, lo que marca el período es la toma de posición, implícita o explícita, del escritor frente a la tecnología.Hacia el final de la primera guerra mundial existe un cambio significativo en esta relación, debido a un mayor conocimiento del lenguaje propio de la nueva tecnología.Como dice Flora Süssekind en relación al cine:By the 1920's the awareness had come that cinema had a lenguage of its own, than rather than just reproduce images the camera produced them in accordance with a syntax and a logic of its own [...] when the industrial logic and the specific language of the movies, 154 EDMUNDO PAZ-SOLDÁN photography, and photochemical printing methods were understood, then elaborations and critical appropiations of technical devices became more common.( 97)Las vanguardias se ocuparon de estas elaboraciones y "apropiaciones críticas": artistas tan diversos como Brecht, Woolf, Cendrars, Cocteau, Léger, Mayakovsky, Duchamp y Dalí creían que el cine, por ejemplo, sería el arte que definiría el nuevo siglo (Bordwell 12).En el contexto de este cambio de percepción, escritores latinoamericanos como Oswald de Andrade, Vicente Huidobro y los Contemporáneos (Villaurrutia, Torres Bodet) experimentaron con el uso de procedimientos cinemáticos en su literatura.No se trataba ya sólo de mostrar paisajes industriales para demostrar superficialmente su modernidad; se trataba de ir más allá, de incorporar el mismo registro de la modernidad en su escritura: "No es el tema sino la manera de producirlo lo que lo hace ser novedoso.Los poetas que creen que porque las máquinas son modernas, también serán modernos al cantarlas, se equivocan absolutamente" (Huidobro, Obras 744). 1 Huidobro es el escritor latinoamericano más metido de lleno en la utopía tecnológica, nuestro más conspicuo modernólatra.Partícipe clave de las vanguardias europeas, capaz de asimilar a su creacionismo elementos de todos los ismos que en ese entonces circulaban-futurismo, cubismo, surrealismo, dadaísmo-2 su fascinación por los avances industriales es indisimulada: ¿Y no estamos rodeados de extraordinario?¿No es tan extraordinario poner un disco en un gramófono y que esa especie de platillo de pasta o de celuloide reproduzca la voz humana?¿Y la telegrafía sin hilos?¿Y la televisión?¿Y todos los fenómenos de la electricidad?¿Es acaso poco extraordinario el hecho de que un mínimo cable puede transmitir la fuerza necesaria, desde una dínamo