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Les débuts du P. Gonthier dans la polémique

1952; Institut d'histoire de l'Amérique française; Volume: 6; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.7202/301518ar

1492-1383

Thomas Charland,

Philosophy, Sociology, Political Theory

L'épiscopat canadien-français fut profondément humilié par le résultat des élections fédérales du 23 juin 1896.En dépit de Tinjonction grave faite aux fidèles par le mandement collectif du 6 mai de n'accorder leurs suffrages qu'aux candidats qui s'engageraient formellement et solennellement à voter en faveur d'une législation rendant à la minorité catholique du Manitoba les droits scolaires à elle reconnues par le Conseil Privé d'Angleterre, ces élections portèrent au pouvoir ce même parti libéral qui, par son obstruction systématique, venait de faire échouer la mesure réparatrice présentée par le gouvernement conservateur.Les évêques ne se sentirent pas moins humiliés lorsque, quelques semaines plus tard, les libéraux répandirent à profusion et jusque dans les campagnes les plus éloignées, une brochure intitulée Le clergé canadien, sa mission, son oeuvre 1 , où l'auteur -L.-O.David, alors greffier de la Cité de Montréal -se plaignait de ce que le clergé canadien fût intervenu trop souvent mal à propos dans la politique du pays depuis 1837-1838, et eût ostracise le parti libéral.Qui se chargerait de venger l'honneur du clergé ?A qui confierait-on le soin de relever les erreurs de doctrine et de faits contenues dans le pamphlet accusateur ?Mgr C-A.Marois, vicaire général du diocèse de Québec, songea à un de ses amis, un dominicain canadien assigné depuis un an au couvent de Fall River, Mass., et qui se mourait de ne rien faire, le P. Dominique-Ceslas Gonthier.Celui-ci venait de se signaler comme vigoureux polémiste dans ses articles du Rosaire (Saint-Hyacinthe), notamment "à propos de l'instruction publique au Canada".H portait la livrée de Lacordaire, mais chérissait de tout son coeur les idées et plus encore la manière de Louis 1.