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Artigo Acesso aberto Revisado por pares
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El evemerismo como motivo retórico en la literatura apologética cristiana

2014; Complutense University of Madrid; Linguagem: Espanhol

10.5209/rev_ilur.2013.43339

ISSN

1988-3269

Autores

Ana Alonso Venero,

Tópico(s)

Historical, Religious, and Philosophical Studies

Resumo

Crete», CJ 63, 8 (1968), pp. 337-340; V. Domínguez García, Los dioses de la ruta del incienso: un estudio sobre Evémero de Messene, Oviedo, 1994; M. Winiarczyk, The Sacred History of Euhemerus of Messene, Berlín y Boston, 2013 (reimpr.ingl.2002). 4Eus.P.E. 2, 2, 52-62.Pueden verse otros testimonios sobre Evémero en: Plu.De Is. et Os.23; Cic.De nat.deor. 1, 42, 119; Diod.Sic. 5, 41-46 y algunos fragmentos del libro sexto (en Eus.P.E. 2, 2, 52-62).'Ilu.Revista de Ciencias de las Religiones 2013, XXIV, pp.91-116 5 De su obra Euhemerus (traducción al latín de los escritos de Evémero), sólo se conservan algunos fragmentos (Cic.De nat.deor. 1, 42, 119). 6Cic.De nat.deor. 1, 42, 119; Sext.Emp.Adv.Math.9, 17.En tono irónico, Plutarco señala que, salvo Evémero, nadie más llegó a conocer la famosa isla (De Is. et Os.23).7 Para una perspectiva general sobre la influencia del evemerismo en la literatura apologética cristiana, vid.

Referência(s)