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La procreación, el amamantamiento y la infancia en el Tratado sobre la educación de los hijos de Elio Antonio de Nebrija

2014; University of North Carolina Press; Volume: 54; Issue: 3 Linguagem: Espanhol

10.1353/rmc.2014.0061

2165-7599

Olga Rivera,

Economic and Social Development

Los consejos relativos a procreacion, el amamantamiento y buena formacion corporal de los hijos durante etapa de infancia comprenden el contenido de los primeros cuatro capitulos que conforman primera parte del Tratado sobre educacion de los hijos (1509) de Elio Antonio de Nebrija. (1) La inclusion de esos temas en el proyecto de educacion familiar articulado por Nebrija en esa obra esta vinculada interes suscitado durante el Renacimiento por los procesos de crianza y instruccion de los hijos, fenomeno producido a raiz del establecimiento de institucion de familia moderna y de los cambios educativos suscitados en esa epoca. Phillipe Aries ubica el origen de familia moderna en Europa en el siglo XIV, institucion que alcanzo expresion mas acabada en el siglo XVII. Resalta progresion correlativa experimentada durante esa epoca en los conceptos de familia, vida privada y domesticidad: For a long time the conditions of everyday life did not allow the essential withdrawal by the household from the outside world (Centuries 375). (2) Identifica el concepto del hogar como otro aspecto del concepto de familia (Centuries 404) y considera que con el debilitamiento del valor atribuido linaje en estructura de las relaciones entre parientes en Edad Media, institucion de familia moderna fue transformandose en principal celula social (El nino 470). Durante el Renacimiento se produjeron, ademas, cambios fundamentales en el ambito educativo. A diferencia del sistema de aprendizaje en contacto con los adultos, prevalente en Edad Media, educacion comenzo a realizarse con mas frecuencia en escuela, espacio que dejo de considerarse recinto exclusivo para los clerigos y se transformo en instrumento normal de iniciacion social (Centuries 371). Junto fenomeno de secularizacion de las escuelas, Aries resalta determinacion de los pedagogos renacentistas de orientar sobre los peligros a los que se exponian los infantes criarse con extranos asi como el deseo propio de los padres de vigilar mas de cerca a los hijos (Centuries 371). El conjunto de esos cambios estrecho el vinculo entre infancia y el sentimiento de familia y ocasiono concentracion alrededor del nino. La familia dejo de percibirse solo como una institucion de derecho privado para transmision de los bienes y el apellido y se les asigno a los padres funcion principal en formacion del y el de los hijos (El nino 541). A tono con forjacion de esas nuevas expectativas, Nebrija dedica los consejos de los primeros cuatro capitulos del Tratado sobre educacion de los hijos al cuidado del cuerpo de los ninos y los ocho subsiguientes a la formacion de las dotes del alma (111). El examen del Tratado sobre educacion de los hijos efectuado en este ensayo centra su atencion en los consejos concernientes a procreacion, el vigor corporal de los hijos engendrados, el amamantamiento y los cuidados que han de tenerse para formar los cuerpos de los hijos durante infancia. Si bien es cierto que esos temas no tienen extension ni trascendencia concedida proceso educativo como actividad formativa del alma, Nebrija percibe buena formacion corporal como cimiento fundamental en el desarrollo integral de los descendientes, y les asigna a los progenitores responsabilidad insustituible en consecucion de ese objetivo. El primer consejo estipulado en el Capitulo I del Tratado sobre educacion de los hijos compete a eleccion de esposa y exhorta varon interesado en conseguir buena descendencia a preocuparse en procrear con mejor posible (99). Nebrija homologa prudencia que debe orientar eleccion de mujer de buenas costumbres para engendrar buen fruto con diligencia puesta por el labrador que hace lo imposible para hacer su sementera en tierra optima y fertil (99). Francisco Galvache estima que por una mujer de buenas costumbres, Nebrija se refiere a aquella en posesion de un y su saludables y acondicionados para gestar y para luego criar con ejemplaridad lo que pariere (174). …