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El discurso auto-reflexivo en el Lazarillo de Tormes

2005; Liverpool University Press; Volume: 82; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.3828/bhs.82.1.2

1478-3398

Eduardo Guízar,

Latin American history and culture

Self-reflexive discourse in Lazarillo de Tormes attests to the fact that, prior to the theories on rationality proposed by Descartes, there exists a kind of rationalization that serves to fill the void occasioned by the reforms of the Illuminati with a recentering of Self. Among these reforms one finds a direct dialogue with God without recourse to ecclesiastic intermediaries, and an emphasis on Weber's idea that the processes of rationalization reduce the magic of the priest as a means of salvation. The protagonist's dialogues are then extended to himself, bringing about another Self within the literary character.El discurso de la auto-reflexión en el Lazarillo muestra que, anterior a la racionalidad propuesta por Descartes, aparece un tipo de racionalización que se vincula con el movimiento iluminista. El vacío causado por las reformas de los alumbrados va llenándose con el recentramiento del ser. Entre estas reformas se encuentra el diálogo directo con Dios sin la intermediación eclesiástica, enfatizando la idea de Weber de que la racionalización reduce la magia del sacerdote como medio de salvación. Los diálogos del protagonista se extienden a una segunda persona que es él mismo, apareciendo así otro yo dentro del personaje.