Normalization of antisemitism, 1880–1900: the case of a Jesuit community in Rome
2014; Taylor & Francis; Volume: 48; Issue: 1 Linguagem: Inglês
10.1080/0031322x.2013.874620
ISSN1461-7331
Autores Tópico(s)Jewish Identity and Society
ResumoABSTRACTThe significance of the political antisemitism of the 1880s and 1890s for developments in the twentieth century remains controversial. Researchers have been divided as to whether the antisemitism of the nineteenth century, or even earlier, was one of the factors that made the Holocaust possible, or whether it was a phenomenon with little or no relevance for subsequent events. The decline of most antisemitic political parties at the beginning of the twentieth century appears to support the latter point of view. Yet some commentators, such as Shulamit Volkov and Peter Pulzer, have convincingly suggested that the importance of nineteenth-century antisemitism lies less in the political fortunes of antisemitic parties than in the way antisemitism came to penetrate civil society. Thus, they have argued, antisemitism came to form a component of a widespread conservative and anti-liberal world-view. Following Pulzer and Volkov, it might be desirable to investigate the processes by which antisemitism could have been transformed from an extremist political position into a common element in the outlook of broad portions of European society: mechanisms that have remained largely unexplored. Dahl's article studies the normalization of antisemitism in the two last decades of the nineteenth century through a scrutiny of shifts in the attitudes to Jews of a restricted group of Italian Jesuits. The analysis is based on a detailed study of La Civiltà Cattolica, a Jesuit community in Rome that published a journal of the same name. Since its foundation in 1850 this institution has been an authoritative exponent of Catholic policy and is generally perceived as having been a protagonist in the formulation of a Catholic stance towards the 'Jewish question' in the later nineteenth century. Dahl shows that, while in the early 1880s, most members resisted or opposed the use of antisemitic propaganda, through the following two decades the attitudes of virtually all of them became tinged with antisemitism, supporting the hypothesis that antisemitism became part of a widespread 'culture'. In his analysis, Dahl does not focus on the wider circulation of ideas that influenced the Roman Jesuits, but on the dynamics within the institution that made possible the gradual acceptance of antisemitism, arguing that a debate over antisemitism among the Jesuits in the early 1880s was a crucial moment in this development. As they failed at this early stage to formulate an anti-antisemitic response, they allowed antisemitism to become part of the culture of their institution, and rendered its later rejection practically impossible.KEYWORDS: anti-antisemitismantisemitismcultural codeGiovanni Maria CornoldiGiuseppe OregliaJesuitsLa Civiltà CattolicaPope Leo XIIIRoman Catholic ChurchSociety of Jesus Notes1 Helmut Berding, Moderner Antisemitismus in Deutschland (Frankfurt-on-Main: Suhrkamp 1988), 86–7; Peter Pulzer, 'Third thoughts on German and Austrian antisemitism', Journal of Modern Jewish Studies, vol. 4, no. 2, July 2005, 137–78 (165).2 Peter Pulzer, German Antisemitism Revisited (Rome: Archivio Guido Izzi 1999), 13–14.3 Shulamit Volkov, 'Antisemitism as a cultural code: reflections on the history and historiography of antisemitism in Imperial Germany', Leo Baeck Institute Yearbook, vol. 23, 1978, 25–46; Pulzer, 'Third thoughts on German and Austrian antisemitism', 145.4 Kati Vörös, 'The "Jewish question", Hungarian sociology and the normalization of antisemitism', Patterns of Prejudice, vol. 44, no. 2, 2010, 137–60.5 Giovanni Miccoli, 'Santa Sede, questione ebraica e antisemitismo fra Otto e Novecento', in Corrado Vivanti (ed.), Storia d'Italia, Annali 11: Gli ebrei in Italia 2, Dall'emancipazione a oggi (Turin: Einaudi 1997), 1371–1577 (1411–17); David Kertzer, The Popes against the Jews: The Vatican's Role in the Rise of Modern Anti-Semitism (New York: Alfred A. Knopf 2001), 7.6 In 1866 the Pope constituted La Civiltà Cattolica as a separate Jesuit institutional unit with the status of 'collegio', dependent only on the Jesuit General Superior and the Pope himself; see the Gravissimum supremi brief of Pius IX, 12 February 1866.7 Volkov, 'Antisemitism as a cultural code', 31.8 Victor Karady, The Jews of Europe in the Modern Era: A Socio-Historical Outline, trans. from the Hungarian by Tim Wilkinson (Budapest and New York: Central European University Press 2004), 346–71.9 Alfonso Prandi, Chiesa e politica: la gerarchia e l'impegno politico dei cattolici italiani (Bologna: Il Mulino 1968), 181; Giovanni Miccoli, Fra mito della cristianità e secolarizzazione: studi sul rapporto chiesa-società nell'età contemporanea (Casale Monferrato: Marietti 1985).10 Ruggero Taradel and Barbara Raggi, La segregazione amichevole: 'La Civiltà Cattolica' e la questione ebraica 1850–1945 (Rome: Editori Riuniti 2000); David Lebovitch Dahl, 'The role of the Roman Catholic Church in the formation of modern anti-Semitism: La Civiltà Cattolica 1850–1879', Modern Judaism, vol. 23, no. 2, 2003, 180–97; David Lebovitch Dahl, 'The antisemitism of the Italian Catholics and nationalism: "the Jew" and "the honest Italy" in the rhetoric of La Civiltà Cattolica during the Risorgimento', Modern Italy, vol. 17, no. 1, 2012, 1–14.11 Charlotte Klein, 'Damascus to Kiev: Civiltà Cattolica on ritual murder', Wiener Library Bulletin, vol. 27, 1974, 18–25; Taradel and Raggi, La segregazione amichevole; Francesco Crepaldi, 'L'omicidio rituale nella "moderna" polemica antigiudaica di Civiltà cattolica nella seconda metà del XIX secolo', in Catherine Brice and Giovanni Miccoli (eds), Les Racines chrétiennes de l'antisémitisme politique (fin XIXe–XXesiècle) (Rome: École française de Rome 2003), 61–78; David Lebovitch Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', Rivista di storia del cristianesimo, vol. 7, no. 1, 2010, 181–201.12 Kertzer, The Popes against the Jews, 134–5; Daniel Jonah Goldhagen, A Moral Reckoning: The Role of the Catholic Church in the Holocaust and Its Unfulfilled Duty of Repair (New York: Alfred A. Knopf 2002), 79–85; Kenneth Stow, Jewish Dogs: An Image and Its Interpreters: Continuity in the Catholic-Jewish Encounter (Stanford, CA: Stanford University Press 2006), 50–1; Robert Michael, A History of Catholic Antisemitism: The Dark Side of the Church (Basingstoke and New York: Palgrave Macmillan 2008), 167–70.13 'Organismo della Civiltà Cattolica': Archivum Romanum Societatis Iesu (hereafter ARSI), Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, A- Lettere, 1-IV, 1; 'Ordinamento per la "Civiltà Cattolica" del M. R. P. N. Lodovico Martin': ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, A- Lettere, 3-X, 17.14 Letter to Leo XIII, Fiesole, 25 December 1891: ARSI, Registri, Epistolae Apud Curiam Romanam III; letter from Steccanella to General, Castelgandolfo, 22 August 1894: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, Particulares, 3-VI, 31, see David Lebovitch Dahl, 'The anti-Semitism of La Civiltà Cattolica revisited', in James Bernauer and Robert A. Maryks (eds), 'The Tragic Couple': Encounters between Jews and Jesuits (Leiden: Brill 2013), 219–31.15 See Catalogues of the Jesuit Order: ARSI.16 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 185; Dahl, 'The antisemitism of La Civiltà Cattolica revisited'.17 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 185.18 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 185.19 Anderledy's letter to Oreglia has never been found, but two replies to it by Oreglia refer to it as being dated 4 March 1882: see letter from Oreglia to Anderledy, Rome, 6 March 1882: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, A- Lettere, 1-IX, 1; and letter from Oreglia to Anderledy, Rome, 8 March 1882: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, A- Lettere, 1-IX, 2. See also Giacomo Martina, 'La questione di Roma nell'opinione degli storici cattolici negli ultimi cento anni', in Grandi problemi della storiografia del Risorgimento: Atti del XLVIII Congresso di Storia del Risorgimento Italiano, Mantua 26–29 September 1976 (Rome: Istituto per la Storia del Risorgimento Italiano 1978), 135–7.20 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 183.21 Letter from Nannerini to Anderledy, Rome, 15 February 1882: ARSI, Provincia romana, 1036, 1871–87 Communia et domicilia, VII, 7. For information about Nannerini, see 'Notizie Storiche': Archivio dell'ex Provincia Romana della Compagnia di Gesù, Rome (hereafter AEXPR), Fondo Luigi Nannerini, 720.1; and Giuseppe Galloni, Il Servo di Dio p. Luigi Nannerini della Compagnia di Gesù: 1822–1898 (Rome: Tipografia Pontificia Università Gregoriana 1939).22 Letter from Nannerini to Anderledy, Rome, 15 February 1882: ARSI, Provincia romana, 1036, 1871–87 Communia et domicilia, VII, 7.23 Letter from Nannerini to Anderledy, Rome, 15 February 1882: ARSI, Provincia romana, 1036, 1871–87 Communia et domicilia, VII, 7. Translations from the Italian are, unless otherwise stated, by the author.24 Letter from Nannerini to Anderledy, Rome, 15 February 1882: ARSI, Provincia romana, 1036, 1871–87 Communia et domicilia, VII, 7. Translations from the Italian are, unless otherwise stated, by the author.25 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 194.26 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 192–3.27 Letter from Anderledy to Nannerini, Rome, 14 May 1882: AEXPR, Fondo Luigi Nannerini, 720.10, Corrispondenza, Corrispondenza con i PP. Generali.28 Giuseppe Oreglia, 'Roma (Nostra corrispondenza)—Il Processo di Damasco, del 1840, dimostra che gli ebrei si servono anche ora, più volte l'anno, del sangue cristiano nei loro riti religiosi. Vane arti ebraiche per eludere o schiacciare quanto loro si oppone sopra tal argomento. Spiegazione di tutto il mistero. Si dimostra che gli ebrei hanno ora per legge anche il Non amare Iddio', La Civiltà Cattolica (hereafter CC), 1882, II, 599–612. CC articles are here referred to by year, volume of that year (I–IV) and page numbers. The articles were all published anonymously, but authors' identities are listed in the journal's indexes.29 Giuseppe Oreglia, 'Roma (Nostra corrispondenza)—Assurdi antistorici ed anticristiani del Rabbino di Mantova M. Mortara. Antisemitismo a Padova. Influenza ebraica in Italia', CC, 1884, III, 97–103.30 Dahl, 'The antisemitism of La Civiltà Cattolica revisited'.31 The article series 'Di un recente libro Pro Iudaeis' was published in La Civiltà Cattolica in 1885–6, and the series 'Dell'ebraica persecuzione contro il cristianesimo' in 1886–7.32 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882', 194–9.33 Letter from Cornoldi to Anderledy, Rome, 4 July 1885: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civilta Cattolica, A- Lettere, 1-X, 8. The letter is cited in Taradel and Raggi, La segregazione amichevole, 28.34 Letter from Cornoldi to Anderledy, Rome, 17 July 1885: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civilta Cattolica, A- Lettere, 1-X, 11.35 Letter from Cornoldi to Anderledy, Rome, 31 August 1885: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civilta Cattolica, A- Lettere, 1-X, 18.36 See the Catalogues of the Jesuit Order: ARSI.37 James W. Reites, 'St. Ignatius of Loyola and the Jews', Studies in the Spirituality of Jesuits, vol. 13, no. 4, 1981, ii–48.38 For example, Giuseppe Fantoni, 'Cose Italiane 3. Nota ufficiale e schiarimenti sopra un intrigo degli ebrei Solar e Mirès, calunnioso contro il Governo Ponteficio', CC, 1861, III, 483–6; Giuseppe Fantoni, 'Cose Straniere Impero D'Austria 4. Condizioni del debito pubblico dell'Impero; emissione di un nuovo imprestito', CC, 1864, IV, 759–60; Giuseppe Fantoni, 'Cose Romane 3. Bando del Placidi pel domicilio coatto agli impiegati del Governo', CC, 1871, II, 465–7; and Giuseppe Fantoni, 'Cose Italiane I. 12. Guerra bandita dai giudei contro i predicatori; aggressione contro giovani cattolici uscenti dal Gesù', CC, 1873, II, 236–7.39 For example, Raffaele Ballerini, 'Della questione giudaica in Europa: Le cause', CC, 1890, IV, 5–20; Raffaele Ballerini, 'Della questione giudaica in Europa: Gli effetti', CC, 1890, IV, 385–407; Raffaele Ballerini, 'Della questione giudaica in Europa: I rimedii', CC, 1890, IV, 641–55; and Raffaele Ballerini, 'Gli ebrei: perchè restino ebrei', CC, 1892, II, 129–39. See also Taradel and Raggi, La segregazione amichevole.40 Raffaele Ballerini, 'Dei segni precursori dell'anticristo', CC, 1881, III, 641–60.41 Francesco Berardinelli, 'Les Maçons-juifs et l'avenir; ou la Tolerance moderne. Louvain, Charles Fonteyn, imprimeur-editeur, Rue de Bruxelles, 6, 1884', CC, 1884, IV, 344.42 Luciano Malusa, Neotomismo e intransigentismo cattolico: il contributo di Giovanni Maria Cornoldi per la rinascita del tomismo (Milan: Istituto Propaganda Libraria 1986), xxvi, 24; Tommaso Mirabella, Il pensiero politico di P. Matteo Liberatore ed il suo contributo ai rapporti tra Chiesa e Stato (Milan: Giuffrè 1956).43 For example, Matteo Liberatore, 'La passione di Cristo e l'epoca presente', CC, 1862, II, 5–14; Francesco Berardinelli, 'La passione di Gesù Cristo nella sua Chiesa', CC, 1865, II, 39–57; and Raffaele Ballerini, 'Il Golgota e il Vaticano', CC, 1872, I, 641–66. See also Dahl, 'The role of the Roman Catholic Church in the formation of modern anti-Semitism'; and Annalisa Di Fant, 'La polemica antiebraica nella stampa cattolica romana dopo la Breccia di Porta Pia', Mondo Contemporanea, 2007, no. 1, 87–118.44 Matteo Liberatore, 'Sdegni dell'Opinione per le manifestazioni de' cattolici francesi', CC, 1877, II, 286–96; Matteo Liberatore, 'Il Diritto e L'Opinione del 9 febbraio 1878', CC, 1878, I, 589–94; Matteo Liberatore, 'Del matrimonio civile obbligatorio prima del matrimonio religioso', CC, 1879, II, 513–15.45 Matteo Liberatore, 'Socialismo, Discussioni del Sac. Sebastiano Dott. Nicotra', CC, 1890, IV, 338–42.46 Stefano Trinchese, 'Giovanni Giuseppe Franco', in Dizionario biografico degli italiani, vol. 50 (Rome: Istituto dell'Enciclopedia italiana 1998), 186–7.47 Giovanni Giuseppe Franco, Appunti storici sopra il Concilio Vaticano, ed. Giacomo Martina (Rome: Gregorian University Press 1972).48 Giovanni Giuseppe Franco, 'Le logge israelitiche secrete pienamente illustrate', CC, 1896, II, 162.49 Giovanni Giuseppe Franco, 'Le logge israelitiche secrete pienamente illustrate', CC, 1896, II, 170.50 [Author unknown], 'Il P. Francesco Salis Seewis d.C.d.G.', CC, 1898, I, 380–4; Barry Brundell, 'Catholic Church politics and evolution theory, 1894–1902', British Journal for the History of Science, vol. 34, no. 1, 2001, 81–95.51 B.O.S. [i.e. Francesco Salis-Seewis], La verità intorno alla questione romana, 4th edn (Prato: Giachetti 1889), 90.52 Francesco Salis-Seewis, 'Scienze naturali 2. La pesca nei mari d'Italia, specie nell'Adriatico. Ricchezze che offre, e miseria presente. Un disegno del Cav. Casareto di Romini, e del Comitato Riminese', CC, 1890, IV, 219–23.53 Gaetano Zocchi, Le due Rome nella primavera del 1879 (Modena: Tipografia Pontificia ed arcivescovile dell'Immacolata Concezione 1879); Gaetano Zocchi, Le due Rome: dieci anni dopo la breccia (Prato: Giachetti 1881); Gaetano Zocchi, Le due Rome dopo la breccia, 4th edn (Prato: Giachetti 1882); Gaetano Zocchi, Papa e Re, ossia le teoriche di conciliazione politico-religiosa (Prato: Giachetti 1884).54 Gaetano Zocchi, 'L'Europa al principio del 1897', CC, 1897, I, 12–13.55 Luciano Malusa, L'Idea di tradizione nazionale nella storiografia filosofica italiana dell'Ottocento (Genoa: Tilgher 1989), 76.56 Malusa, Neotomismo e intransigentismo cattolico, 246–7.57 Malusa, Neotomismo e intransigentismo cattolico, 253–6.58 Malusa, Neotomismo e intransigentismo cattolico, 402.59 Mario Casella, 'Giovanni Maria Cornoldi', in Dizionario biografico degli italiani, vol. 29 (Rome: Istituto dell'Enciclopedia italiana 1983), 277–8.60 Dahl, 'A case of disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over anti-Jewish propaganda around 1882'.61 Giovanni Maria Cornoldi, 'L'avvenire', CC, 1888, IV, 263.62 Giovanni Maria Cornoldi, 'L'avvenire', CC, 1888, IV, 529.63 Giovanni Maria Cornoldi, 'La libertà di coscienza', CC, 1890, IV, 178.64 Cesare Minicucci, In memoria del P. Cesare Antonio De Cara, D.C.D.G. (Reggio Calabria: Morello 1906).65 Cesare Antonio De Cara, 'Di alcuni lavori pubblicati in Italia sulla scienza delle religioni o che ad essa si riferiscono—III Studi di David Castelli. Della Poesia biblica.—La Profezia nella Bibbia.—Il Messia secondo gli Ebrei. Firenze, Lemonnier', CC, 1884, III, 204–5.66 Pierre Birnbaum, 'La France aux Français': histoire des haines nationalistes (Paris: Seuil 1993); Pierre Birnbaum, Le moment antisémite: un tour de la France en 1898 (Paris: Fayard 1998).67 Giuseppe Brunengo, 'Leonis X Pontificis Maximi Regesta, gloriosis auspiciis Leonis D. P. PP. XIII feliciter regnantis, e Tabularii Vaticani manuscriptis voluminibus aliisque monumentis, adiuvantibus tum eidem Archivo addictis tum aliis eruditis viris, collegit et edidit Ios. S. R. E. Cardinalis Hergenroether, S. Apostolicae Sedis Archivista. Fasciculus II, III, IV. Friburgi Brisgoviae, sumptibus Herder, MDCCCLXXXV, MDCCCLXXXVI', CC, 1887, II, 75; Valentino Steccanella, 'Saggio delle leggi matrimoniali proposte alle camere ungheresi', CC, 1894, III, 47.68 Francesco Saverio Rondina, 'La morale giudaica', CC, 1893, I, 145–60; Francesco Saverio Rondina, 'La morale giudaica e il mistero del sangue', CC, 1893, I, 269–86. See, for example, Kertzer, The Popes against the Jews, 144–5.69 Francesco Saverio Rondina, 'Dei rimedii al socialismo', CC, 1890, II, 129–42.70 Carlo Giuseppe Rinaldi, 'Un nuovo libro sul Sillabo', CC, 1886, II, 544–62.71 Luigi Previti, 'Cose Romane 7. Una petizione degli Ebrei al Papa', CC, 1890, II, 108; Luigi Previti, 'Cose Straniere Francia 1. Le disdette del Ministero Francese', CC, 1888, III, 366–7; Luigi Previti, 'Del pensiero massonico in Italia', CC, 1890, III, 529–41.72 Eugenio Polidori, 'Cose Italiane 6. Esempio di logica e di malafede liberalesca', CC, 1893, III, 492–3; Eugenio Polidori, 'Cose Italiane 2. Atteggiamento de' cattolici e de' socialisti in quest'occasione [the inauguration of the monument to Vittorio Emanuele in Turin]', CC, 1899, IV, 104–5; Eugenio Polidori, 'Cose Italiane 4. Il Dreyfusismo in Italia e in Europa in sul finire del secolo XIX, ossia una nuova guerra al cattolicismo coll'oro ebraico', CC, 1899, IV, 105–8; Giovanni Perciballi, 'Cose Straniere (Notizie Generali) 1. Francia. Podromi delle elezioni; esito delle medesime', CC, 1898, II, 491–2.73 Angelo De Santi, 'Le casse rurali secondo Federigo Guglielmo Raiffeisen', CC, 1894, IV, 155–74; Angelo De Santi, 'Le casse rurali cattoliche e un'altra grande controversia', CC, 1896, II, 385–402.74 Salvatore Brandi, 'Gli Imperiali di Germania al Vaticano', CC, 1893, II, 385–97; Salvatore Brandi, 'Le bandiere in Chiesa', CC, 1898, I, 257–72; Salvatore Brandi, 'Cose Romane 2. La quaresima del 1900. I disordini a San Carlo al Corso. Prudente provvedimento dell'Autorità ecclesiastica', CC, 1900, II, 227–8.75 Letter from Gallerani to the Provincial, 20 March 1897: AEXPR, Civiltà Cattolica, 583.5, Corrispondenze.76 Alessandro Gallerani, 'Emma Foà. Lezioni di storia letteraria per uso delle scuole normali. Parma, Ferrari e Pellegrini, 1896', CC, 1897, I, 714–20.77 Alessandro Gallerani, 'L'Ebreo attraverso i secoli e nelle questioni sociali dell'età moderna', CC, 1898, II, 203–5.78 Ilario Rinieri, 'La massoneria non è un'associazione politica?', CC, 1898, III, 273–95; Vincenzo Savarese, 'La libertà moderna madre di egoismo', CC, 1896, III, 396–410.79 [Author unknown], 'Il Padre Francesco Saverio Rondina D.C.D.G.', CC, 1897, I, 736; Egidio Papa, 'Raffaele Ballerini', in Dizionario Biografico degli Italiani, vol. 5 (Rome: Istituto Poligrafico dello Stato 1963), 587.80 Giovanni Sale, 'La Civiltà Cattolica' nella crisi modernista (1900–1907): fra transigentismo politico e integralismo dottrinale (Milan: Jaca Book 2001), 149–57; Giacomo Martina, Storia della Compagnia di Gesù in Italia (1814–1983) (Brescia: Morcelliana 2003), 168.81 Ballerini, 'Della questione giudaica in Europa; Le cause', 7; Raffaele Ballerini, 'La dispersione d'Israello pel mondo moderno', CC, 1897, II, 258.82 Ballerini, 'La dispersione d'Israello pel mondo moderno', 260–2.83 Annalisa di Fant, L'Affaire Dreyfus nella stampa cattolica italiana (Trieste: Edizioni Università di Trieste 2002); Annalisa Di Fant, '"Questione ebraica" e antisemitismo in alcune voci della stampa cattolica italiana dopo l'Unità (1870–1893)', doctoral thesis, University of Trieste, 2005.84 Luciano Malusa, Neotomismo e intransigentismo cattolico: testi e documenti per un bilancio del neotomismo. Gli scritti inediti di Giovanni Maria Cornoldi (Milan: Istituto Propaganda Libraria 1989), 87.85 Giovanni Giuseppe Franco, 'Massone e massona', CC, 1887, III, 420; Francesco Saverio Rondina, 'Rocca d'Adria. L'Eucaristia e il Rito Pasquale Ebraico moderno. Rivelazioni. Memoria letta al Congresso Eucaristico di Torino. Torino, tip. Canonica. Opusc. di pp. 18 in 4.°—Nella Tribù di Giuda. Novella pel medesimo Autore. Genova, Fassicomo e Scotti, librai editori, 1895. Vol. unico in 16° di pp. 345', CC, 1895, III, 320–1; Giovanni Giuseppe Franco, 'Statistica delle logge massoniche in Italia nel 1895', CC, 1896, I, 45; Franco, 'Le logge israelitiche secrete pienamente illustrate', 160–76; Raffaele Ballerini, 'Il caso di Alfredo Dreyfus', CC, 1898, I, 282.86 Previti, 'Cose Romane 7. Una petizione degli Ebrei al Papa'.87 Miccoli, 'Santa Sede, questione ebraica e antisemitismo fra Otto e Novecento', 1532.88 Gaetano Zocchi, 'L'anticlericalismo e Dreyfus', CC, 1899, IV, 140–1.89 Letter from Alessandro Gallerani to the Assistant General, P. Ruggero Freddi, 16 January 1900: ARSI, Assistentia Europa-Meridionalis, X Civiltà Cattolica, A- Lettere, 3-III, 3. Parts of the letter have been cited in Crepaldi, 'L'omicidio rituale nella "moderna" polemica antigiudaica di Civiltà cattolica nella seconda metà del XIX secolo', 77–8.90 Giuseppe Oreglia, 'Roma (Nostra corrispondenza) Frodi ebree nel processo di Trento. Il commissario pontificio. Falsi editti e false Bolle. Paolo di Novara. Tentati veneficii. Oro buttato. Pomponio Leto. Sentenza del Papa contro il suo Commissario in favore del Vescovo di Trento. Beatificazione del B. Simoncino. Innumerabili infanticidii ebraici. Come dobbiamo comportarci cogli ebrei', CC, 1882, II, 727–38; Rondina, 'La morale giudaica e il mistero del sangue'.91 Miccoli, 'Santa Sede, questione ebraica e antisemitismo fra Otto e Novecento'; Kertzer, The Popes against the Jews.92 Andrew M. Canepa, 'Cattolici ed ebrei nell'Italia liberale (1870–1915)', Comunità, vol. 32, no. 179, 1978, 43–110 (107); Kertzer, The Popes against the Jews, 223–5; Renato Moro, La Chiesa e lo sterminio degli ebrei (Bologna: Il Mulino 2002).93 Andrew M. Canepa, 'Pius X and the Jews: a reappraisal', Church History, vol. 61, no. 3, 1992, 362–72.94 Giovanni Miccoli, I dilemmi e i silenzi di Pio XII: Vaticano, Seconda guerra mondiale e Shoah (Milan: Rizzoli 2000), 341–50.Additional informationNotes on contributorsDavid Lebovitch DahlDavid Lebovitch Dahl is Research Fellow at the Vienna Wiesenthal Institute for Holocaust Studies. He is the author of 'The Antisemitism of the Italian Catholics and Nationalism: "the Jew" and "the Honest Italy" in the Rhetoric of La Civiltà Cattolica during the Risorgimento' (Modern Italy, vol. 17, no. 1, 2012); 'A Case of Disagreement among the Jesuits of La Civiltà Cattolica over Anti-Jewish Propaganda around 1882' (Rivista di storia del cristianesimo, vol. 7, no. 1, 2010); and 'The Role of the Roman Catholic Church in the Formation of Modern Anti-Semitism: La Civiltà Cattolica, 1850–1879' (Modern Judaism, vol. 23, no. 2, 2003). Email: jdavidldahl@gmail.com
Referência(s)