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MULTITUD, DEVENIRES Y ÉXODO: LA ÚLTIMA CENA DE TOMÁS GUTIÉRREZ ALEA

2003; University Library System, University of Pittsburgh; Volume: 69; Issue: 205 Linguagem: Espanhol

10.5195/reviberoamer.2003.5612

2154-4794

Juan A. Hernández‐Tamames,

Spanish Literature and Culture Studies

En "Calibán después del comunismo", John Beverley discute la posibilidad de extraer de la lógica del multiculturalismo un principio igualitario radical que permita repensar el proyecto de la izquierda en tiempos de hegemonía neoliberal.Tras hacer la crítica de las teorías de la transculturación y de la hibridez, Beverley retoma la concepción de una "heterogeneidad no dialéctica" -elaborada originalmente por Cornejo-Polar-para colocarla en relación con un tipo de sujeto social multiforme, heterogéneo, definido por Virno como "multitud" o por Lyotard como lo "pagano".Los rostros del "nuevo Calibán" serían, para usar el titulo del hermoso libro de Linebaugh y Rediker, los de la "hidra de múltiples cabezas". 1 Quisiera situar mi reflexión sobre La última cena de Tomás Gutiérrez Alea en relación con lo anterior, intentando atisbar en ella elementos que posibiliten pensar