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Flávio Josefo e a tradição político-judaica presente em Jeremias

2008; UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ; Volume: 1; Issue: 21/22 Linguagem: Português

10.5380/rv.v1i21/22.20788

2317-4021

David L. Rodrigues,

Brazilian cultural history and politics

Josefo era filho da eminente tribo de Levi dentro da comunidade judaica, isto representava que a sua descendencia estava a cargo das funcoes sacerdotais. Possuia a cidadania romana, com um admiravel conhecimento nas linguas orientais, como o hebraico e o aramaico, e nas ocidentais, tanto o grego como o latim. Desde pequeno Josefo foi instruido na Lei judaica, aprendendo a ler desde cedo. Quando jovem passa pelas seitas religiosas de seu tempo, tais como a dos fariseus, a dos saduceus e a dos essenios. Conforme Hadas-Lebel, os fariseus eram a seita mais vigorosa do judaismo. Enquanto que os saduceus estavam em decadencia. Com algumas diferencas de interpretacao do Antigo Testamento, os Saduceus apresentavam um comportamento social pouco agradavel, principalmente contra os estrangeiros. Os Essenios, sendo estes a ala mais radical e isolada do judaismo, hoje conhecidos pelos seus manuscritos encontrados proximos ao Mar Morto, a partir de 1947. Dentre estes documentos encontrados ha um que se denomina de “da Regra”. Este expressa a forma rigida como viviam os essenios. Josefo os exalta e os admira em sua obra, porem, nao se propoe a caminhar por este caminho em sua formacao. Um isolamento total da sociedade de sua epoca, nao era algo que Josefo estava disposto a seguir. Dos dezesseis aos dezenove anos Josefo se juntou a um eremita chamado de Banus. Teve uma experiencia religiosa profunda, e segundo Hadas-Lebel, conquistou um desapego admiravel por coisas materiais. Neste momento tambem Josefo conquistou o conhecimento necessario com relacao aos assuntos