Les enjeux éthiques de la didactique des langues et des cultures n'appellent-ils pas un « nouveau discours sur la méthode des études de notre temps » ?
2005; Volume: 140; Issue: 4 Linguagem: Francês
10.3917/ela.140.0421
ISSN1965-0477
Autores Tópico(s)Linguistics and Discourse Analysis
ResumoDans le Discours sur la methode des etudes de notre temps, ou G. Vico propose en 1708, de facon tres explicite, a l'attention des etudiants europeens de son epoque, une alternative au Discours de la methode pour bien conduire sa raison de R. Descartes (1637). A la difference de celui de Vico, le Discours cartesien nous vaut depuis une difficulte familiere: tout ce qui concerne l'aide a l'action et l'aide a l'enseignement s'exprime trop souvent seulement en termes de methode et jamais en termes de fins, rarement en termes de projet. Pourtant, rappelait Vico, « la methode (cartesienne) nuit a l'ingenium, cette etrange faculte de l'esprit humain qui est de relier, et l'ingenium a ete donne aux humains pour comprendre c'est-a-dire pour faire ». En didactique des langues-cultures, nous ne pouvons plus separer ce qu'il est convenu d'appeler la pragmatique, l'epistemique et l'ethique. Nous ne pouvons plus renvoyer aux uns l'argument donne moi de la methodologie pour que je sache comment faire sans nous interroger sur la legitimite de ces connaissances methodologiques ni sur l'effectivite des actions et des comportements qu 'elles proposent.
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