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Capitu, Capitolina: da moça pobre de Matacavalos à burguesa da Glória

2009; UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ; Volume: 78; Linguagem: Português

10.5380/rel.v78i0.15780

2236-0999

Telma Borges da Silva,

Rural Development and Agriculture

As relações entre a literatura de Machado de Assis e a Bíblia já foram amplamente estudadas pela crítica. Não parece, contudo, que haja algum trabalho que compare a trajetória de Capitu com o capítulo 16 do livro do profeta Ezequiel. Esse livro descreve as origens humildes de Jerusalém, seu apogeu, quando se torna capital do reino de Israel, e queda, quando abandona Javé e seu projeto para fazer aliança com outras nações. O objetivo deste artigo é analisar a trajetória de Capitu em D. Casmurro como um percurso alegórico análogo ao da cidade de Jerusalém. Ao frustrar os desígnios do modelo familiar burguês, sonhado por Bentinho, Capitu pode ser lida como uma personagem que fustiga o projeto burguês da sociedade carioca de então, representada pelo marido, uma vez que antes de escrever a “História dos Subúrbios”, Bento Santiago, necessariamente, precisa escrever e compreender sua própria história.