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Sobre el milenarismo de Joaquín de Fiore: Una lectura retrospectiva

2003; Pontifical Catholic University of Chile; Volume: 44; Issue: 2-3 Linguagem: Espanhol

10.4067/s0049-34492003000200007

0717-6295

Josep Ignasi Saranyana,

Historical Studies in Latin America

El articulo analiza la obra de Joaquin de Fiore y sostiene que hay un autentico gap entre el Joaquin de la historia y el joaquinismo, de forma que Joaquin se ha convertido en un imaginario en el que se han proyectado muchas de las aspiraciones de la humanidad a lo largo de los siglos. Anade que en todo caso es preciso reconocer que el florense ha podido dar pie para ese proceso historico de recreacion. La hipotesis que se plantea es que se ha producido una disociacion entre la verdadera doctrina del Abad florense y la recepcion que de ella ha hecho un sector radicalizado de la fraternidad franciscana (los 'espirituales' o 'fraticelos'). La mitificacion del profeta Joaquin ha dado lugar al joaquinismo. En definitiva, no esta suficientemente fundada la opinion que adscribe al florense al premilenarismo, esto es, a la tesis que sostiene que Cristo vendra para reinar mil anos, en un transcurso historico previo a la resurreccion final de todos los muertos. Finalmente, es posible que la tesis de Joaquin sobre el tercer estado, sin signos ni figuras, haya permitido, segun los terminos utilizados en este articulo, una interpretacion postmilenarista, esto es, la idea de un milenio de progresiva maduracion de los dones evangelicos y de felicidad cada vez mas perfecta e irreversible, al cabo del cual tendria lugar la parusia