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Aeternitas, aevum und tempus als modi durationum. Zu Eckharts theoontologischer Verortung der Dauer

2007; De Gruyter; Volume: 49; Issue: 4 Linguagem: Alemão

10.1515/nzst.2007.028

1612-9520

Udo Kern,

Religion, Theology, and Education

Dauer (duratio) wird von Eckhart theoontologisch verstanden. Auf das Sein blickt die Dauer ständig. Dieser perennierende Blick ist nur Gott, dem einen Einen möglich, nicht dem zwischen Sein und Werden aufgespannten Menschen. Indem jedoch der Schöpfer die Geschöpfe in den Ersten Ursprung »zieht«, gibt er ihnen Anteil an der Dauer. Aeternitas, aevum und tempus sind differente modi durationum. Die ihnen zukommende duratio finita ergibt sich aus dem jeweils unterschiedlichen Grad der Identität von esse und essentia bei ihnen.