Remembrance of Slavery in the Caribbean and in the Congo: Euzhan Palcy's Rue Cases-Nègres and Raoul Peck's Lumumba
2005; Issue: 11 Linguagem: Espanhol
ISSN
1984-6169
Autores Tópico(s)African history and culture studies
ResumoEste artigo compara dois filmes caribenhos, Rue Cases-Negres (1992) de Euzhan Palcy, situado em Martinica em 1930, e Lumumba (2000) de Raoul Peck, cuja acao se passa na Republica Democratica do Congo em 1961, momento em que ocorre a transicao da colonia belga para o estado independente. Os dois filmes revelam praticas trabalhistas equivalentes a praticas escravistas apesar do fato de que a escravidao ja estava abolida em ambos os paises nos momentos trabalhados pelos filmes. Este estudo tambem confronta a Africa idealizada pelos escravos com a Africa autentica onde a exploracao e algo constante e a luta pela verdadeira independencia e algo constante. Palavras-chaves: Diaspora. Escravidao. Africa Pos-colonial Resumen Este articulo compara dos filmes caribenos, Rue Cases-Negres (1992) de Euzhan Palcy, ubicado en Martinica en 1930, y Lumumba (2000) de Raoul Peck, cuya accion se situa en la Republica Democratica del Congo en el momento de la transicion de una colonia belga a un estado independiente en 1961. Los dos filmes revelan praticas laborales que equivalen a practicas esclavistas a pesar de que la esclavitud ya se habia abolido. Este estudio tambien confronta la idealizada Africa, que los antiguos esclavos idealizaron, con la autentica Africa donde la explotacion esta muy extendida y la lucha por una verdadera independencia es constante. Palabras claves : Diaspora. Esclavitud. Africa Pos-colonial Abstract The article compares two Caribbean films, Euzhan Palcy’s Rue Cases-Negres (1992), set in the 1930’s in Martinique, and Raoul Peck’s Lumumba (2000), located in the now Democratic Republic of the Congo at the moment of transition from a Belgian colony to an independent state in 1961. Both films reveal labour practices that are tantamount to slave labour in spite of the fact that slavery had been abolished. The study also confronts the idealised Africa, which the former slaves imagined, with the real Africa where exploitation is rife and the struggle for genuine independence ongoing. Keywords: Diaspora. Slavery. Postcolonial Africa
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