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XXV Festival Iberoamericano de Teatro de Cádiz 2010: bodas de plata del teatro latinoamericano y español

2011; Department of Spanish and Portuguese, University of Kansas; Volume: 44; Issue: 2 Linguagem: Espanhol

10.1353/ltr.2011.0005

2161-0576

Miguel Ángel Giella,

Historical and Modern Theater Studies

XXV Festival Iberoamericano de Teatro de Cádiz 2010:bodas de plata del teatro latinoamericano y español Miguel Ángel Giella Veinticinco ediciones cumplió el pasado octubre el Festival Iberoamericano de Teatro (FIT) de Cádiz, y los aniversarios son buenos momentos para reflexionar sobre lo realizado. José Bablé, actual director del FIT desde 1994 y uno de sus fundadores en 1986, en una entrevista publicada en Artez, apuntaba: "Sólo con haber llegado hasta aquí creo que sería suficiente, porque llegar no ha sido nada sencillo. La verdad es que, aunque esté mal que yo lo diga, el hecho de que sus parámetros fundacionales aún estén intactos es para estar satisfechos." Coincidimos con Bablé que hoy por hoy, el FIT es "un festival referente que goza de credibilidad en el mundo entero y plenamente consolidado por la cantidad de cosas que ha provocado para beneficio de la comunidad teatral iberoamericana." (Borja Relaño, "Seguimos apostando por la nueva dramaturgia, por lo contemporáneo," Suplemento Artez, 162, octubre 2010, 3). En esta XXV edición aniversario (19 al 30 de octubre) participaron treinta y cuatro espectáculos de nueve países (Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Estados Unidos, México, Portugal y España) con un especial acercamiento a Ecuador. El festival arrancó con Ruralfóc, del grupo castellonense Visitants Cia de Teatre, espectáculo pirotécnico de pasacalles en la Plaza de San Antonio, y en el Gran Teatro Falla, con la versión de El Vacie — un grupo surgido del poblado chabolista más antiguo de Europa que se encuentra en Sevilla — de La casa de Bernarda Alba, con dirección y dramaturgia de Pepa Gamboa. El montaje de esta pieza estuvo a cargo de TNT (Territorio Nuevos Tiempos) que a través del Proyecto Imarginario, desarrolla talleres con sectores marginales y marginados de la sociedad con la posibilidad de crear espectáculos. [End Page 155] Es así como ocho mujeres de etnia gitana, analfabetas y ágrafas, junto con una intérprete profesional, fueron las encargadas de poner en escena esta obra de García Lorca que irradia frescura, sencillez y fuerza interpretativa. El público, que llenó el coliseo gaditano, aplaudió de pie durante largo rato esta versión muy libre de La casa de Bernarda Alba por este grupo de mujeres de El Vacie, cuya puesta ha sido considerada como uno de los éxitos de la temporada teatral española. Click for larger view View full resolution Cacerolas. Foto: Miguel Ángel Giella Argentina estuvo presente con tres montajes, dos de ellos en el Patio Baluarte de la Candelaria: Intimoteatroitinerante con Donde comienza el día, autor y director Fernando Rubio, y Tangolpeando con Cacerolas, de Gabriel Rovito y Mónica Yuste. Fernando Rubio define Donde comienza el día, como un híbrido entre obra de teatro, instalación y encuentro entre personas. En el patio se armaron siete tiendas de campaña blancas; dentro de cada una de ellas seis personas esperamos sentadas. Por uno de los costados entra un hombre que nos cuenta una breve historia y sale; inmediatamente entra una mujer, y así hasta siete historias. En todas ellas hay mucha soledad, hay dolor, miedo, [End Page 156] petición de ayuda… miran a los ojos con una fuerza abrumadora, susurran al oído… uno siente ganas de huir… aunque prefiere quedarse. La actuación es impecable… todo sucede en treinta minutos. Click for larger view View full resolution El trompo metálico. Foto: Manuel Fernández Cacerolas se inspiró en el fenómeno conocido como "el cacerolazo," que fue la respuesta espontánea y popular a la crisis económico-financiera que el gobierno argentino enfrentó hacia finales de 2001 con medidas — realmente traumáticas para la población — como la devaluación de la moneda y el "corralito." Se trata de un magnífico montaje que combina música, teatro, con una fuerte presencia audiovisual. Una guitarra, un bandoneón, un bajo, un piano, una batería y varios instrumentos autóctonos, junto con las propias voces de los ejecutantes, conforman un espectáculo con un ritmo trepidante en el que está presente el sonido urbano...