The Unequal Burdens of Repatriation: A Gendered View of the Transnational Migration of Mongolia's Kazakh Population
2015; Wiley; Volume: 117; Issue: 2 Linguagem: Espanhol
10.1111/aman.12230
ISSN1548-1433
AutoresCynthia Werner, Holly R. Barcus,
Tópico(s)Migration, Ethnicity, and Economy
ResumoBeginning in 1992, the newly independent government of Kazakhstan has facilitated the in-migration of 944,000 Kazakhs from neighboring countries, with the majority migrating as family units. Using the post-Soviet repatriation of Kazakhs as an example, we illustrate in this article how socially constituted notions about gender and kinship help reinforce institutional and informal power structures that favor men at three different points in the migration process: in making the decision to migrate, in dealing with the bureaucratic aspects of migration, and in facing the consequences of migration. First, patriarchal power dynamics often mean that women have less influence than men on the decision to migrate. Second, the legal framework for repatriation is based on an implicit assumption that Kazakh households correspond to a patriarchal model, and this has financial consequences for women. Third, transnational migration widens the physical separations from natal kin that women already experience due to Kazakh kinship practices that emphasize patrilineal descent, clan-based exogamy, and patrilocal marriage. [gender, migration, kinship, transnational, Central Asia] Empezando en 1992, el nuevo gobierno independiente de Kazajstán ha facilitado la in-migración de 944.000 kazajos de países vecinos, con la mayoría migrando como unidades familiares. Usando la repatriación postsoviética de kazajos como un ejemplo, ilustramos en este artículo cómo nociones socialmente constituidas sobre género y parentesco ayudan a reforzar estructuras institucionales e informales de poder que favorecen a los hombres en tres puntos diferentes del proceso de migración: en tomar la decisión para migrar, en hacer frente a los aspectos burocráticos de la migración, y en enfrentar las consecuencias de la migración. Primero, la dinámica de poder patriarcal a menudo significa que las mujeres tienen menos influencia que los hombres sobre la decisión de migrar. Segundo, el marco legal para la repatriación se basa en una asunción implícita que los hogares kazajos corresponden a un modelo patriarcal y esto tiene consecuencias financieras para las mujeres. Tercero, la migración transnacional amplia las separaciones físicas de los parientes natales que las mujeres ya sufren debido a las prácticas de parentesco Kazajo que enfatiza el linaje patrilineal, la exogamia basada en clan, y el matrimonio patrilocal. [género, migración, parentesco, transnacional, Asia Central]
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