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Cortázar: "Axolotl" y la cinta de Moebius

1989; Volume: 2; Issue: 3 Linguagem: Espanhol

10.1353/ntc.1989.0004

1940-9079

Bertín Ortega,

Cultural and Social Studies in Latin America

CORTÁZAR: "AXOLOTL" Y LA CINTA DE MOEBIUS BERTÍN ORTEGA Stanford University •TVpesardeque"Axolotl"hamerecidovariosestudioscríticos, apenassiseha señalado una referencia que podría parecer obvia, me refiero al mito azteca del d'iosXolotl que se transforma en axolotl o ajolote. Si consideramos no sólo que el ajolote es de origen mexicano, sino también las referencias explícitas al mundo azteca insertadas en el relato, y la misma transformación que ocurre en el texto, es evidente que esta relación no es arbitraria. Además, el mismo volumen de cuentos, Finaldejuego (1956), contiene otro texto, "La noche boca arriba", en el cual el tema delmundo azteca es igualmente relevante. La importancia del mito de Xolotl radica en que su figura entronca con la de Quetzalcóatl, la deidad más interesante e importante del mundo nahoa, y con una concepción de esos pueblos cara a Julio Cortázar, a saber, la de la dualidad. Si bien la etimología más conocida de la palabra Quetzalcóatl es "serpiente -emplumada", diversos investigadores descubrieron en el pasado que tal interpretación no es la única, y que Quetzalcóatl puede asimismo significar "el gemelo maravilloso" tomando la palabra 'quetzal' no en su acepción directa de "pluma", sino en la oblicua o metafórica de "hermoso, precioso o maravilloso", ya que las plumas (y en especial las del quetzal) eran tenidas como un bellísimo adorno entre estos pueblos. Por el otro lado, 'coatí' no sólo significa "serpiente", sino también "gemelo". De acuerdo con esta segundainterpretación, Quetzalcóatl tenía úngemelo, Xolotl, el perro, dios de los monstruos y de la dualidad. Así como Quetzalcóatl era bello, Xolotl era horrible, tenía el cuerpo lleno de llagas. Según el mito de la creación del sol, un dios se tenía que inmolar en la hoguera para convertirse en el sol, dos dioses fueron escogidos para la tarea: Tecciztecatl, el dios rico, yNanauatzin, el dios pobre (quien en algunas versiones es Quetzalcóatl en una de sus representaciones). Cuando llega el momento del sacrificio, el dios rico lo intenta cuatro veces y las cuatro desiste amedrentado. Corresponde entonces el turno al sustituto, Nanauatzin, quien desde laprimera vez se lanza a la hoguera y se transforma en sol. Avergonzado, Tecciztecatl se lanza a la hoguera y se convierte en un segundo sol. Uno de los dioses avienta©1989NUEVOTEXTO CRITICO No. 3 (AñoII) Primersemestre 136BERTINORTEGA un conejo a la cara de Tecciztecatl con lo cual amengua su brillantez y calor convirtiéndolo en la luna. Pero los dos astros están fijos en el cielo, sin moverse, y así la vidano puede iniciarse. Los dioses consultan a sus adivinos nuevamente, y se enteran de que todos ellos deben morir para alimentar la vida y el movimiento. Así lo hacen, arrojándose en la hoguera todos menos uno, Xolotl, quien no quiere morir, y que merced a sus artes de hechicería se oculta transformándose en el pie de maíz doble conocido como xolotl, después se transforma en el doble maguey, mexolotl, después en el guaxolotl (el guajolote o pavo), y posiblemente en muchos más animales cuyo nombre incluye al del dios, hasta que finalmente se convierte en elaxolotl. Todos los seres enlos que setransforma son seres dobles o monstruosos. Al final es descubierto por Ehécatl, el dios del viento, otra de las representaciones de Quetzalcóatl, quien lo ha venido persiguiendo para matarlo. Los toltecas y pueblos nahoas en general consideraban que el planeta Venus era la representación de Quetzalcóatl: Quetzal-coátl may also be translated esoterically as "the precious twin," thereby indicating that the morning and the evening star are one and the same, that is the planet Venus, represented in the morning by Quetzalcóatl and in the afternoon by his twin brother, Xolotl.5 En la identificación de Quetzalcóatl con venus se encuentra la explicación de que uno de sus principales atributos divinos fuera la dualidad. La estrella que desciende es Xolotl bajando al mundo de los muertos, la estrella de la mañana es Quetzalcóatl...