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El Caribe hispánico en tierra firme

1990; Volume: 3; Issue: 5 Linguagem: Espanhol

10.1353/ntc.1990.0030

1940-9079

Will H. Corral,

Economic Zones and Regional Development

CRITICA DE LIBROS EL CARIBE HISPÁNICO EN TIERRA FIRME D Antonio Benítez Rojo: La isla que se repite. Hanover: Ediciones del Norte, 1989, 350 páginas. Hacia el fin de suLa isla queserepite. ElCaribeylaperspectivaposmodema Antonio Benítez Rojo menciona que "tras los pasos pintorescos [...] hay códigos que sólo los caribeños pueden descifrar. Son códigos que remiten al conocimiento tradicional, simb ólico si se quiere, que Occidente ya no puede registrar" (247). Lo que antedece a esta afirmación muestra que, más que un tono exclusivista, lo que hay que leer en ella es la dialéctica entre las otredades del Caribe que, en el momento actual y en lo que va desde el comienzo de la Revolución cubana, Benítez Rojo ha sabido leer como pocos. Los lectores de estos ensayos no considerarán exagerado presentarlos como una pauta, ejemplo, o modelo de objetividad respecto a lo discutido. Benítez Rojo no se repite, sino que más bien aumenta, asevera y colije con una madurez muy rara en los estudios literarios sobre el Caribe hispánico que se presentan como interdisciplinarios, o peoraun, como convenientemente postestructuralistas. Es inevitable mencionar por lo menos una condición importante que ha llevado al autor a esta etapa de su productividad. El experimentar extensamente la vitalidad caribeña, y luego una distancia de ella, le ha proporcionado una habilidad justa para calibrar juicios, dilucidar conceptos, enfocar desmentidos, precisar impresiones, argumentar con brío, alejarse de exabruptos coetáneos; en fin, evitar incluso los facilismos del ataque a una posibilidad social alterna encarnada en la literatura. No es menor el hecho de que depura y pone en perspectiva el discurso crítico y teórico al no integrarlo sino asimilarlo en su ensayo. Su contextualizaciónde loque le incumbe recordará la breve aunque gran obra ensayística de otros excelentes prosistas cubanos como Casey, Pinera, Barnet y otros. Benítez Rojo, entonces, ampliamente ofrece lo mejor del ensayo del Caribe hispánico de ayer y del que hoy se encuentra desplazado. Los archipiélagos de su obra son la sociedad (parte I), el escritor (parte II) y el libro (parte III). Pero estas tres secciones, divididas en ocho capítulos consecutivos precedidos por una introducción programática, forman, más que un centro para ser leído, una descentralización nada insular. Para ésta, la óptica posmoderna, dice el autor, es la única que "se dirige al juego de las paradojas y de las acentricidades, de los flujos y los desplazamientos; es decir, provee posibilidades muy a tono con los rasgos que definen al Caribe" (313). Es así que Benítez Rojo relee al Caribe, y cualquier lectura de un texto del Caribe hispánico le dará la razón. No obstante, la perspectiva posmoderna debe ser considerada en un sentido muy amplio. Aparte de referencias a la obra de Lyotard, la posmodernidad explicativa que se persigue en este libro verdaderamente yace en descifrar una Otredad que era oscilante antes de que Occidente intentara fijar sus movimientos . Es por esto que el cuarto capítulo ("Fernando Ortiz: el CaribeyIa posmodernidad") tal vez sea el más representativo del ritmo crítico con que funciona el resto del libro. Con©1990 NUEVO TEXTO CRITICO Vol. Ill, No. 5, Primersemestre 200CRITICA DE LIBROS Lyotard, el autor considera que la forma narrativa sigue un ritmo, y el "conocimiento propio de los Pueblos del Mar es su relación con el ritmo" (174). Ahora, fácil hubiera sido caer en la trampa de concentrarse en el controvertido concepto del ritmo de la prosa, o en un folklorismo defensivo. Conciente de esto, Benítez Rojo propone leer el canónico Contrapunteo... de Ortiz "como un texto dialógicoyacéntrico en cuyo pluralismode voces y de ritmos no sólo se dejan escuchar las más variadas disciplinas y las ideologías más irreconciliables, sino también enunciados que corresponden a dos formas muydiferentes de conocimiento, de saber" (160). Esta especie de epistema es lo que provee el vaivén de La isla que se repite... ya que si no hay centro, un texto hispánico típicamente caribeño...