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The diaconate and the diaconal work in Church of Sweden after the year 2000: development or backlash? To be ordained - a scene [ O diaconato e o trabalho diaconal na Igreja da Suécia depois dos anos 2000: desenvolvimento ou retrocesso? ]

2015; Escola Superior de Teologia; Volume: 55; Issue: 2 Linguagem: Português

10.22351/et.v55i2.2614

2237-6461

Ninni Smedberg, Katharina Nordin Norrfjärd,

Religion, Society, and Development

A diaconia tem uma tradicao longa e forte na Igreja da Suecia. Nos contextos ecumenicos, nossa igreja tem sido considerada pioneira em relacao a diaconia. Desde 1987, e ainda mais contundentemente na carta dos bispos de 1990, o diaconado da Igreja da Suecia pertence e e parte do minsterio uno e tridimensional da igreja. A intencao da carta parece ter sido firmar um forte vinculo entre a eucaristia e a diaconia. Nos ritos de ordenacao ha uma enfase na conexao entre pessoas diaconais e Jesus Cristo. Hoje, o ponto de partida do diaconado e a eclesiologia. Poderiamos definir a tarefa da pessoa diaconal como a de transcender fronteiras – como uma ponte entre o trabalho diaconal entre as pessoas mais vulneraveis e oprimidas e a liturgia e o culto. A pessoa diaconal deveria conectar a periferia com o centro. Porem o diaconado tem experimentado uma certa resistencia. Existiram e talvez ainda existam pessoas leigas como tambem pastores e pastoras que (mesmo que estimem muito as atividades diaconais) ainda nao consideram o diaconado como uma parte essencial do ser da igreja. Ao lado disso, o desafio atual mais obvio e a crescente brecha entre as pessoas ricas e pobres da nossa sociedade. As pessoas migrantes da UE estao sendo vistas mendigando nas ruas em todo o nosso pais, pessoas muito pobres, principalmente da Romenia e da Bulgaria. O fluxo crescente de pessoas refugiadas, principalmente da Siria, necessitando de tudo. Esse trabalho requer cooperacao com a sociedade local assim como com ONGs e outras igrejas. Esse tipo de criacao de redes e cooperacao tem se desenvolvido rapidamente nos ultimos anos. Existe um foco crescente na perspectiva baseada em direitos. A pergunta – desenvolvimento ou regressao – necessitara de uma resposta bifocal. Um grande desenvolvimento do trabalho diaconal que tem continuadamente se adaptado aos novos desafios, assim como um desapontamento – tanto ainda falta para ser implementado, a teologia expressa em documentos precisa ser colocada em pratica. Faz parte da vocacao da pessoa diaconal ser uma voz profetica e critica, para desafiar nosso proprio conforto na sociedade, assim como para apontar para uma igreja que (as vezes) esta muito preocupada consigo mesma. Pode ser essa uma das razoes porque o diaconado, na pratica, nao e facilmente aceito na estrutura da igreja?