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O Sumo Bem e a relação moralidade e felicidade na Crítica da Razão Pura de Kant

2005; Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul (EDIPUCRS); Volume: 50; Issue: 2 Linguagem: Português

10.15448/1984-6746.2005.2.34405

1984-6746

Paulo César Nodari,

Philosophy and Historical Thought

Esse artigo tem como propósito mostrar que a moralidade e a felicidade são dois elementos do Sumo Bem. Buscar-se-á, então, em primeiro lugar, elucidar a tese de que o Sumo Bem é o objeto da razão prática pura; em seguida, explicitar-se-á a importância da distinção entre saber e acreditar, salientando, portando, que esta distinção é muito importante para a compreensão dos postulados da razão prática pura, ou seja, para a compreensão dos limites da razão em seu âmbito, especulativo e prático. Por fim, elucidar-se-á que a felicidade, apesar de ela não ser considerada o princípio da moralidade, recebe consideração imprescindível na ética kantiana, sendo denominada por Kant na Crítica da razão prática, o segundo elemento do Sumo Bem.