Space Personae: Cosmopolitan Networks of Peripheral Knowledge, 1927–1957
2008; SAGE Publishing; Volume: 6; Issue: 2 Linguagem: Inglês
10.17104/1611-8944_2008_2_262
ISSN2631-9764
Autores Tópico(s)Historical Studies and Socio-cultural Analysis
ResumoGermanFrenchPersonae des Weltraums: Kosmopolitische Netzwerke peripheren Wissens, 1927–1957Wie hat sich der europäische Astrofuturismus zu einem Kernelement westlicher Modernität entwickelt? Anhand der Aktivitäten zweier Protagonisten der frühen Raumfahrt-Bewegung, Willy Ley (1906–1969) und Arthur C. Clarke (1917–2008), zeichnet der Aufsatz die Genese einer kosmopolitischen Internationale des Weltraums vor und nach dem Zweiten Weltkrieg nach. Während transnationale Netzwerke kleinerer Amateurgruppen bereits in den 1930er Jahren existierten, wurde die Autorität des Weltraum-Experten von einer breiteren Öffentlichkeit erst in den 1950er Jahren anerkannt und zugleich die Grundlage des ‹Raketenwissenschaftler- Mythos› in der Populärkultur geschaffen. Indem sie zur Überwindung ihres soziokulturellen Außenseiterstatus ‹fiction› aus ‹science› herauszuschreiben suchten, unterzogen sich diese Experten erfolgreich einem Prozess intellektueller Selbstbeschränkung, erwiesen sich jedoch letztlich nicht in der Lage, eine Antwort auf die epistemologische Herausforderung der ersten UFO-Sichtungen zu formulieren. Wenn es gilt, die Geschichte des Weltraums in den Mainstream der allgemeinen Geschichte zu integrieren, müssen solche Fragen von ‹agency› sehr viel radikaler gestellt werden als dies bislang der Fall ist.Personae de l'univers: Des réseaux cosmopolites de savoir périphérique 1927–1957Comment l'astrofuturisme s'est-il transformé en un élément central de la modernité occidentale ? A partir des activités de deux protagonistes des débuts du mouvement aérospatial, Willy Ley (1906–1969) et Arthur C. Clarke (1917–2008), cet article dessine la genèse d'une cosmopolite internationale de l'univers avant et après la Seconde Guerre mondiale. Pendant que des réseaux transnationaux de petits groupes d'amateurs étaient bien établis dans les années 1930, l'autorité d'expert aérospatial n'était reconnu officiellement qu'aux années 1950 et parallèlement la base du mythe du ‹roquet-scientist› était construit dans la culture populaire. Afin d'accroître l'acceptation sociale, les activistes avait entrepris un procès intellectuel de rationalisation, qu'ils s'étaient imposés eux-mêmes, en séparant la ‹fiction› de la ‹science›. Cependant, ce succès n'offrait pas de réponse au défit épistémologique présenté par les premières vues d'ovnis. Pour intégrer l'histoire de l'univers dans l'histoire générale, ces questions d'‹agency› doit être prononcées avec plus de fermeté que c'était le cas jusqu'à présent.
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