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Entre los ‘hierros del culteranismo’ y unos ‘poetas satíricos populares y democráticos’: Ricardo Palma, Juan del Valle Caviedes y la invención de la nación peruana

2016; Routledge; Volume: 94; Issue: 2 Linguagem: Espanhol

10.1080/14753820.2016.1243920

1478-3428

Jorge Terukina-Yamauchi,

Historical Studies in Latin America

Estas páginas analizan las dos ediciones (1873, 1899) de la obra de Juan del Valle Caviedes (s. XVII) preparadas por Ricardo Palma (1833–1919) como una fragmentaria historia literaria peruana en la que, siguiendo la propuesta inicial del argentino Juan María Gutiérrez (1809–1878), Palma interpreta la literatura colonial peruana como un campo de producción cultural donde se enfrentan un ‘gongorismo’ hegemónico e imperial, y un ‘quevedismo’ satírico anti-hegemónico y democrático. Si bien inicialmente Palma construye esta tradición satírica supuestamente ‘peruana’, que incluye a Caviedes, a fray Francisco del Castillo (siglo XVIII) y a Esteban de Terralla y Landa (siglo XVIII), para legitimar la obra de los costumbristas decimonónicos en general y la suya propia en particular, a lo largo del siglo XX críticos literarios y sociólogos naturalizan dicha tradición satírica para asociarla con un ‘criollismo’ y una ‘viveza criolla’ que se transforman en esencias limeñas e incluso ‘nacionales’. Este estudio procura desnaturalizar dicha tradición satírica y, con ello, denunciar su rol dentro de cualquier proyecto nacional peruano en el siglo XXI.