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Maldiciones, herejías y otros milagros de la economía extractivista

2016; Universidad Colegio Mayor de Cundinamarca; Issue: 24 Linguagem: Espanhol

10.25058/20112742.56

2011-2742

Alberto Acosta,

Science, Technology, and Education in Latin America

espanolSe abordan aspectos clave de las economias extractivistas las que se expresan como una teologia basada en la religion del crecimiento economico. Se recuerdan sus determinantes historicos en la Ilustracion a las politicas mas recientes de tipo neoliberal. Estas corrientes defienden programas de libre mercado en sus declaraciones aunque sus practicas son otras, y no consideran dimensiones como las sociales y ambientales. Esto resulta en una paradoja de una maldicion de paises que son ricos en recursos naturales pero siguen siendo pobres desde el punto de vista del desarrollo. Se analizan las distorsiones por las cuales las economias extractivistas desembocan en varias «enfermedades» y se dan ejemplos latinoamericanos. Esto incluye procesos tales como la dependencia de capital y tecnologias, la mentalidad mono exportadora y la subordinacion a mercados globales. Se generan intercambios desiguales, en lo comercial como en lo ecologico. Las comunidades locales sufren graves impactos sociales y ambientales, y distintas violencias que incluyen violaciones de los derechos humanos y de la naturaleza. Por estas y otras vias, los extractivismos generan una cultura del milagro y practicas que consideran que las criticas son herejias, todo lo cual amenaza la democracia. EnglishKey aspects of extractivist economies are addressed here, by presenting them as some sort of theology based on the religion of economic growth. Their determining factors are traced back to the Enlightenment and to more recent policies of a neoliberal nature. In their statements, these schemes make a case for free trade programs —even though their practice shows otherwise— overlooking other dimensions, such as the social and environmental ones. This results in a paradox that can be stated like this —natural resource-rich countries, yet development-poor countries. The buckling effects through which extractivist economies get several “illnesses” are examined here, by giving examples from Latin America. This includes processes such as the dependence of capital and technology, a mono-exporting mindset, and subordination to global markets. Unequal exchange is generated, both in the trade and the environmental sides. As a result, local communities endure serious social and environmental impacts, and various kinds of violence are exerted, including human and nature right violations. Through these ways and others, extractivisms breed a culture of miracle, as well as practices under which any criticism is deemed as heresy —all of which is a menace for democracy.