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Anarcosindicalistas, sexualidades reprimidas y limitación del deseo en Siete domingos rojos de Ramón J. Sender

2016; University of Northern Colorado; Volume: 32; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/cnf.2016.0031

2328-6962

Rubén Pérez Hidalgo,

Spanish History and Politics

Anarcosindicalistas, sexualidades reprimidas y limitación del deseo en Siete domingos rojos de Ramón J. Sender Rubén Pérez Hidalgo Ha dicho que me querría aunque fuera un criminal … Ella se presta a hacerme feliz aun después de haberla asesinado. Pero no quiere sacrificar a su dios de barbas blancas. Yo dejaría que me tumbaran a tiros en la losa de Germinal, pero no me sentaría a la mesa … lejos de la revolución, presidido por el Dios burgués. Y al mismo tiempo su cuerpo llama al mío y los dos palpitan de ansiedades y bullen de juventud. … Sus ojos, sus labios, la actitud de sus manos y hasta el ángulo que describe el torso con los muslos dependen de lo que yo diga, … de lo que pueda ella suponer que yo pienso. —Sender, Siete domingos rojos. En Siete domingos rojos (1932) el escritor y por aquel entonces militante anarquista Ramón Sender busca representar la esencia del movimiento anarcosindicalista en la España de las primeras décadas del siglo XX, pero especialmente en relación al papel que los anarquistas pudieran jugar en la construcción del nuevo régimen político en la Segunda República en la década de 1930. No obstante, Sender no escribe una novela histórica y dicha representación se hace desde la narración de las pasiones públicas y personales de los personajes en una dramatización de lo que es y no es un revolucionario español de la época. La novela responde a un momento clave de la escritura del aragonés, quien pasa de militar en el sindicato anarquista de la CNT en 1929 a ser invitado a Moscú, alejado un tanto de las tesis libertarias, para asistir a la Olimpíada de Arte Revolucionario en mayo de 1933. En este sentido, ya desde el adjetivo “rojo” del título, esta obra configura un momento de representación simbólica de la pasión como un exceso emocional entre individuos y al mismo tiempo como un afecto objetivable por la política de la revolución, entre el anarcosindicalismo español y la influencia del socialismo soviético. Tal configuración representativa genera una tensión entre los objetivos revolucionarios (en especial lo que en la novela se denomina como la caída del régimen burgués) y la subjetividad de los deseos íntimos o las pasiones amorosas de los jóvenes protagonistas. [End Page 45] Por un lado, el proyecto público en Siete domingos rojos revela los objetivos sociopolíticos del final de la historia que anunciaba Marx pasado por las técnicas de acción directa de los anarquistas españoles y sus deseos de inmediatez revolucionaria. El deseo personal, por otro lado, surge de la libido y la sexualidad de los protagonistas (especialmente los masculinos), ambos marcados por prejuicios ante lo que entienden es la desviación política de la sociedad burguesa y su representación de un código moral desviado. De ahí la importancia de la tensión generada entre la pulsión de los personajes, especialmente sus deseos amorosos, y el esquema político que desarrollan donde el deseo individual queda soslayado dentro de la lógica del bien común, la lucha de clases y la destrucción del orden capitalista. Cabe repetir que esto apunta a una contradicción que nace de la pugna entre el deseo colectivo o social dispuesto desde lo político y el deseo individual que se dispone desde la psique y la sexualidad. En este ensayo argumento que esta oposición es una que se traslada desde el ámbito ideológico público, donde el revolucionario busca destruir el orden burgués, al doméstico, donde los hombres revolucionarios deben reprimir sus deseos por la mujer burguesa. Este conflicto está ordenado por la propia concepción del deseo del autor y la jerarquía que dicho deseo establece entre lo masculino y lo femenino. Como argumenta Carlos Serrano en “Sender, Eros, don Juan y la revolución,” Sender comprende el deseo desde una lógica masculina y siguiendo los pasos de las...