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As Crianças Indígenas em Movimento no Cotidiano das Ruas da Cidade: Entre o Trabalho e a Cultura Lúdica

2016; UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO; Volume: 19; Issue: 2 Linguagem: Português

10.15603/2176-1043/el.v19n2p63-100

2176-1043

Giovana Didoné Piovezana, M.R. Silva, L. Piovezana,

Urban and sociocultural dynamics

O objetivo deste texto e “conhecer a vida cotidiana das criancas indigenas que circulam pelas ruas e pracas da cidade de Chapeco/SC, com seus pais, buscando problematizar as circunstâncias, contradicoes e condicoes objetivas que se travam no âmbito da venda de artesanatos diversos (filtro dos sonhos, cha de marcela, enfeites para o corpo) e na construcao da cultura ludica (jogos e brincadeiras) das criancas, tanto no limiar das ruas da cidade quanto nos espacos das aldeias. Aliado a esse conteudo cultural (cultura ludica), procuramos apreender as representacoes sobre o trabalho para os povos indigenas e suas criancas. No que se refere a abordagem metodologica, tomamos como inspiracao, de forma introdutoria, alguns pressupostos da “etnografia com criancas de rua”, a partir do estudo intitulado “Vozes do meio fio”. O trabalho de campo foi realizado com entrevistas com as criancas, pais e professores, liderancas indigenas e um Procurador da Republica em Chapeco, responsavel pelas questoes indigenas, entre outros. As “conclusoes provisorias” a que chegamos apontam para as seguintes questoes: que o trabalho das criancas, assim como dos adultos, baseia-se na perspectiva de praticas solidarias e coletivas e, por esse motivo, nao se constitui em uma exploracao do trabalho infantil. Quanto aos jogos e brincadeiras que constituem a cultura ludica, percebemos a diferenca entre brincar na rua e brincar na aldeia. O brincar na rua e feito de forma velada e de dificil observacao, uma vez que elas brincam apenas entre si e sem contato com outras criancas brancas. Tanto o trabalho/ajuda quanto a cultura ludica sao construidos tendo como “pano de fundo” a violencia e os maus-tratos contra as criancas.