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Sobre la comicidad de El vergonzoso en palacio, de Tirso de Molina

2016; University of North Carolina at Chapel Hill; Volume: 176; Issue: 1 Linguagem: Espanhol

10.1353/hsf.2016.0001

2165-6185

Yoon Yong-wook, Song-Joo Na,

Historical and Literary Analyses

Sobre la comicidad de El vergonzoso en palacio, de Tirso de Molina1 Yong-Wook Yoon and Song-Joo Na Introducción Desde la publicación de la primera lectura comprensiva e interpretativa de Joaquín Casalduero, en 1961, han sido numerosos los intentos de profundizar y arrojar luz en el complejo entramado dramático puesto en escena por Tirso en El vergonzoso en palacio. Catalogada entre las comedias de carácter, en esta obra sus personajes parecen haber convocado mayores atenciones entre la crítica que su estructura dramática o su valor temático. Así, en su mayoría los estudios indagan en la psicología de los protagonistas Mireno, Madalena y Serafina (Wiltout; Hesse; Fornoff), destacando los que abordan el análisis desde la perspectiva específica de la psicología sexual de los personajes femeninos de la obra (Conlon, “Female Psychosexuality”; Conlon, “Sexual Passion”; Ayala, “Erotismo y juego”; Palomo). Otros autores, por supuesto, han leído El vergonzoso en palacio desde diferentes perspectivas y enfoques. Entre ellos, Ignacio Arellano examina a Mireno como humilde pastor desde el punto de vista social (365–68); Francisco Florit Durán presta especial atención a la estrategia discursiva desplegada por Tirso mediante el recurso al sueño fingido de Madalena; Albrecht explora el componente irónico de la comedia; y Diana Berruezo Sánchez y Richard F. Glenn, por su parte, analizan esta pieza teatral atendiendo principalmente a lo alambicado de su trama. Sin embargo, a pesar de la muy amplia atención crítica y filológica que ha merecido la obra, lo cierto es que son escasos los estudios que han intentado revelar la esencia de la comicidad de El vergonzoso en palacio a partir de su consideración como comedia pura, es decir, como muestra paradigmática de un género dramático totalmente contrario a la tragedia. En este trabajo se ofrece un análisis pormenorizado de la comicidad que explica y articula temas, personajes y trama en El vergonzoso en palacio, aplicando a esta obra cómica [End Page 19] teorías dramáticas pertinentes sobre la comedia. Después de una breve descripción de las tendencias teóricas sobre la comedia, comenzaremos por examinar los aspectos de la comicidad en esta obra tirsiana según la teoría aristotélica puramente dramática fijada por la Poética. Después, ahondaremos en el sentido de la comicidad para descubrir los diversos aspectos constitutivos y específicos de la comedia. Fundamento teórico de la comicidad Para que una obra dramática sea comedia pura, la comicidad tendrá que penetrar a lo largo de toda la obra, y su tema principal tiene que vincularse de modo lógico con su comicidad. No parece exagerado decir que la cualidad de una comedia puede depender de su comicidad, por lo que debemos tener en cuenta los dos puntos de vista expuestos a continuación para estimar una obra dramática considerándola como comedia. En primer lugar, podemos analizar la comicidad de una comedia en el sentido del género puramente dramático. En este caso, puede ser lógico que el aristotelismo de la Poética sea nuestra base teórica, puesto que la Poética se ha convertido en el principio de la mayoría de las opiniones teóricas existentes sobre el drama. La observación de la comedia como concepto contrario a la tragedia desde el punto de vista aristotélico nos llevará a la revelación de la comicidad dentro de la categoría de la cuestión del género dramático. En segundo lugar, intentaremos analizar la comicidad de la comedia tratando de superar el punto de partida aristotélico. Esto nos permitirá tener otra visión más amplia que la primera y, por lo tanto, sobrepasar la cuestión del género dramático y abordar específicamente la comicidad. La teoría de la comedia ha sido elaborada a partir de la aplicación de los conceptos de Aristóteles para la tragedia. No obstante, existen algunos comentarios de Aristóteles sobre la comedia en su Poética, principalmente cuando realiza la...