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In Defense of Marquis Posa

1961; Routledge; Volume: 36; Issue: 3 Linguagem: Alemão

10.1080/19306962.1961.11787060

1930-6962

Frances Ebstein,

Click to increase image sizeClick to decrease image size NotesAndré von Gronicka, “Friedrich Schiller’s Marquis Posa: a Character Study,” GR, XXVI (1951), 197. This article contains, on pp. 196–199, a documented survey of Don Carlos criticism.Das Drama Friedrich Schillers (Frankfurt am Main, 1938), p. 101.Von Gronicka, p. 197.Schillers Briefe, ed. Fritz Jonas (Stuttgart, n.d.), IV, 105. See also his “Briefe über Don Carlos” in Schillers sämtliche Werke: Historisch-kritische Ausgabe in zwanzig Bänden, ed. Otto Güntter and Georg Witkowski (Leipzig, 1911 [?]), XIX, 164 (VIII Brief). This edition will hereafter be called Werke; the letters, “Briefe D.C.” This study uses Vols. V and XVII–XIX.“Briefe D.C.,” Werke, XIX, 142–152 (summary of III Brief).Ibid., XIX, 173 (XI Brief).Ibid., XIX, 175 (XI Brief).“Der [sinnliche Trieb] geht aus von dem physischen Dasein des Menschen oder von seiner sinnlichen Natur und ist geschäftigt, ihn in die Schranken der Zeit zu setzen und zur Materie zu machen” (Werke, XVIII, 44, Zwölfter Brief). “Der Formtrieb geht aus von dem absoluten Dasein des Menschen oder von seiner vernünftigen Natur und ist bestrebt, ihn in Freiheit zu setzen, Harmonie in die Verschiedenheit seines Erscheinens zu bringen und bei allem Wechsel des Zustandes seine Person zu behaupten” (Ibid., p. 46). “Der Übergang von dem leidenden Zustande des Empfindens zu dem tätigen des Denkens und Wollens geschieht also nicht anders als durch einen mittleren Zustand ästhetischer Freiheit … ” (Ibid., p. 85, Dreiundzwanzigster Brief). See also pp. 47, 90.Von Gronicka, p. 200.“Briefe D.C.,” Werke, XIX, 175 (XI Brief).Ibid., XIX, 171–175 (XI Brief).Von Gronicka, pp. 201–203.Ibid., p. 213.Geist und Buchstabe der Dichtung (Frankfurt am Main, 1944), p. 144.Ibid., p. 148.Die Dramen Schillers (Leipzig, 1938), pp. 50–51.A term coined by T. S. Eliot in his criticism of Hamlet; see his Selected Essays (London, 1951), p. 145.Schillers Briefe (Jonas), I, 373; V, 414, etc. Also throughout “Briefe D.C.” Schiller’s tone toward critics seems sarcastic.“über das Pathetische” in “Vom Erhabenen” (1793–94), Werke, XVII, 398: “Der letzte Zweck der Kunst ist die Darstellung des übersinnlichen, und die tragische Kunst insbesondere bewerkstelligt dieses dadurch, daß sie uns die moralische Independenz von Naturgesetzen im Zustand des Affekts versinn licht. Nur der Widerstand, den es gegen die Gewalt der Gefühle äußert, macht das freie Prinzip in uns kenntlich … . [Der tragische Künstlerl muß gleichsam seinem Helden oder seinem Leser die ganze volle Ladung des Leidens geben, weil es sonst immer problematisch bleibt, ob sein Widerstand gegen dasselbe eine Gemütshandlung (etwas Positives) und nicht vielmehr bloß etwas Negatives und ein Mangel ist” (Ibid.).“über die tragische Kunst” (1792), Werke, XVII, 245.Ibid., XVII, 246.“Über das Erhabene” (1801), Werke, XVII, 625.“Briefe D.C.,” Werke, XIX, 179 (XII Brief).Don Karlos, Infant von Spanien: Dramatisches Gedicht (revised version of 1805, considered standard; much shorter than first complete ed. printed in 1787), IV, xxi, 4396, in Werke, Vol. V. Numerals refer to act, scene, line; future references to the play will be in the text.“über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen” (1792), Werke, XVII, 221–222.“über die tragische Kunst” (1792), Werke, XVII, 235.Note, for example, the remark in eighth D.C. Brief that his political ideals might be meaningfully expressed in a tragedy (Werke, XIX, 164).Ibid., XIX, 170 (X Brief; 1788).Werke, XIX, 115 (1786).Werke, V, 5–6, II. It is interesting to note that Schiller’s ideas about tragedy were written in the years between the first and final versions of D.C.“Briefe D.C.,” Werke, XIX, 178 (XII Brief).Ibid., XIX, 177.Werke, XVII, 202 (1786).Schillers Briefe (Jonas), I, 114.Ibid., I, 115.Das Drama Friedrich Schillers, p. 105.Von Gronicka, p. 205.Werke, XIX, 157 (VI Brief).Storz (p. 101) here expresses the commonly held view of Posa as Ideenträger..“Briefe D.C.,” Werke, XIX, 176 (XII Brief).I wish to express my thanks to Professor H. H. Meessen of Indiana University for inspiration and suggestions without which this study could not have been undertaken.