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Teosofia Antiga e Moderna

1970; Volume: 15; Issue: 2 Linguagem: Português

10.34019/2237-6151.2018.v15.27051

2237-6151

Adolfo Kuhn Pfeifer, Cristiane Szynwelski, Silas Roberto Rocha Lima, Ricardo Lindemann, Otavio Ernesto Marchesini, Luciane Mendes da Silva,

Philosophy and Historical Thought

O objetivo do GT Teosofia Antiga e Moderna é agregar pesquisadores para estimular o diálogo inter-religioso à luz do estudo teosófico comparativo, que sustenta a unidade essencial das religiões, e apresentar pesquisa opcional em três subdivisões temáticas: (i) A Teosofia Antiga ocidental, conforme sua origem grega possivelmente remota em Pitágoras e Platão, ou mais recente no Neoplatonismo Alexandrino (Século III dC, significando literalmente “Sabedoria Divina”) a partir de Amônio Sacas, Plotino, Jâmbico, Proclo, Orígenes, entre outros, e suas correlações ou raízes orientais, principalmente no Hinduísmo, Vedanta, Yoga e Budismo; (ii) A Teosofia Moderna, principalmente a partir de Blavatsky e da fundação em 17/11/1875 da Sociedade de Teosófica (e suas derivações: Maçonaria Mista Internacional, Igreja Católica Liberal, etc.) encorajando o estudo comparativo de Religião, Filosofia e Ciência, investigando principalmente A Doutrina Secreta, as Cartas dos Mahatmas, em temas como a relação entre o Absoluto, o Logos ou Deus, as Leis de Periodicidade, Reencarnação, Karma, Evolução e o Plano Divino; autores como Besant, Leadbeater, Jinarajadasa, Sri Ram, Taimni, Krishnamurti, entre outros, e em traduções de Fernando Pessoa como Ideais da Teosofia, A Voz do Silêncio, Introdução ao Yoga; (iii) As correlações ou correspondências entre a Teosofia Antiga e a Moderna e sua possível unidade. Tal pesquisa deve contribuir para a Ciência da Religião, com perspectivas de diálogo inter-religioso, para um futuro de progressiva superação do sofrimento humano e dos conflitos contemporâneos de origem religiosa ou filosófico-existencial em busca da unidade e da paz.