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Maurice Merleau-Ponty, "Le monde sensible et le monde de l’expression. Cours au Collège de France, 1953 et Recherches sur l’usage littéraire du langage. Cours au Collège de France, 1953"

2014; University of Windsor; Volume: 9; Issue: 2 Linguagem: Francês

10.22329/p.v9i2.4288

1911-1576

Jérôme Melançon,

Historical Linguistics and Language Studies

JÉRÔME MELANÇONDans sa leçon inaugurale au Collège de France, Maurice Merleau-Ponty résuma l'évolution du bergsonisme comme « le passage d'une philosophie de l'impression à une philosophie de l'expression » (Merleau-Ponty, Éloge 27).À partir de Bergson, Merleau-Ponty glisse doucement vers ses propres positions, qu'il commence tout juste à esquisser.Il présente déjà l'expression comme le fond sur lequel le langage fait figure, mais aussi comme l'un des mouvements par lesquels nous échangeons avec le monde pour approfondir nos rapports à tout ce à quoi nous participonsnous-mêmes, les autres, les choses, la vérité, l'être même.En 1953, ce passage de l'impression à l'expression est le sujet de préoccupation central de Merleau-Ponty.Depuis 1950, il travaille à un projet qui porta les titres La prose du monde et L'origine de la vérité.Ce projet devait reprendre certains éléments de la philosophie de la perception déjà élaborés dans ses thèses, mais en donnant une plus grande part à l'expression et au langage et ce, afin d'ouvrir sur la manière dont la créativité est au centre de tous nos rapports.Ses deux premiers cours au Collège de France, donnés en 1952-1953 et dont les notes sont désormais disponibles, participent à ce projet.L'enseignement de Merleau-Ponty s'y divisait en deux cours parallèles, comme il était d'usage au Collège de France : le cours du lundi portait sur ses Recherches sur l'usage littéraire du langage, tandis que celui du jeudi s'intitulait Le monde sensible et le monde de l'expression.Les idées et pistes explorées lors de ces cours, telles que ses notes les indiquent, méritent d'être étudiées pour ellesmêmes : elles présentent la littérature comme une modalité de l'expression, qui sublime et continue la dimension pratique de notre existence.