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Oncina, F., y Romero, J. M. (eds.), La historia sedimentada en los conceptos.

2017; University of Valencia; Volume: 4; Issue: 2 Linguagem: Espanhol

10.7203/qfia.4.2.10809

2341-3042

David Hereza Modrego,

Historical Studies in Latin America

La historia conceptual está ya consolidada como una de las perspectivas más destacadas del panorama filosófico actual.Sin embargo, aún son muchos los interrogantes abiertos por ella en torno a la importancia del pasado para la comprensión del presente, así como en torno al modo y la posibilidad de leer y entender dicho pasado.Siguiendo la estela de otros libros editados por F. Oncina en relación con esta temática, La historia sedimentada en los conceptos trata de poder determinar con mayor concreción dichos problemas, apuntando de este modo hacia una posible respuesta a los mismos.Para ello, en esta ocasión, se acude a uno de los frentes abiertos más importantes en el desarrollo mismo de la historia conceptual, a saber, su relación con la "crítica de la ideología" -por la que se entiende las diversas actualizaciones de la teoría marxista, de Althusser a la Escuela de Frankfurt, desde Bloch hasta M. Postone-.En un sentido general, este libro colectivo trata de apuntalar la tesis de que la contraposición anunciada por la dualidad "historia conceptual" y "crítica a la ideología" es equívoca, pues su relación no es la de la contraposición, sino la de una posible convivencia dentro de un mismo proyecto filosófico.Como ya se anuncia en la presentación al libro por parte de los editores (viiix), dicha contraposición es errónea en la medida en que ambas perspectivas pivotan en torno al significado de un mismo concepto, la crítica, al objetivo de ésta, el presente, y al elemento que la posibilita, la historia sedimentada en los conceptos.Desde esta relación común es posible articular una "confrontación fructífera de historia conceptual y crítica de la ideología" (ix).El desarrollo de dicha tesis pasa por el examen de los términos aludidos.En el capítulo inaugural del libro, F. Oncina se propone articular el sentido de crítica y de los conceptos subyacentes a él en R. Koselleck, figura principal de la historia conceptual.En primer lugar, el término "crítica" redirige la mirada directamente a la Ilustración.De hecho, es en la polémica en torno al sentido y la función de la esfera pública en el Siglo de las Luces donde se iniciará el diálogo entre estas dos tradiciones encarnadas en Koselleck y Habermas (7-12).La noción de crítica se sitúa, en segundo lugar, en la cuestión de cómo