Portal de Periódicos da CAPES

Sophistique, performance, performatif

2009; Volume: 3; Issue: 6 Linguagem: Inglês

10.47661/afcl.v3i6.16833

1982-5323

Barbara Cassin,

Globalization and Cultural Identity

Resumo: “Como fazer coisas com palavras”, pergunta Austin. De certa forma, a sofistica ou o discurso sofistico e o paradigma de um discurso que faz coisas com palavras. Nao se trata, certamente, de uma simples acao “retorica” ou de um ato perlocutorio que move os ouvintes por meio das pathe (paixoes) ou toda sorte de emocoes, tal como Platao tenta defini-lo. Nao e, tambem, nenhum ato performativo ou ilocutorio, como Austin o define (embora suas definicoes variem e se sobreponham), mas mesmo assim faz ou produz coisas, e possui o que eu chamo de um “effet-monde”. Tentarei retratar este effet monde , que e mais do que um simples efeito retorico de persuasao, a partir do embate primordial entre Gorgias e Parmenides, entre logologia (palavra tomada emprestada a Novalis) e ontologia, entre epideixis e (apo)deixis. A Comissao Truth and reconciliation [Verdade e Reconciliacao] na Africa do Sul oferece-me um exemplo atual em que, para citar Desmond Tutu, “palavras, linguagem e retorica fazem coisas” -- contribuindo para o nascimento de um novo rainbow-people [povo arco-iris]. E a minha mais recente obra, uma peca de trabalho coletivo, o Vocabulaire Europeen des Philosophies [Vocabulario Europeu de Filosofias], dicionario de termos intraduziveis, mostrara algo como o impacto performativo da pluralidade de linguagens e linguas, criadoras de culturas e mundos. A relacao entre performance e performatividade, bem como o lugar das pathe em meio a essa relacao, comecara, assim, a ser investigada. Palavras-chave: performativo. traducao. logologia. sofistica. retorica. Abstract: «How to do things with words», asks Austin. In a way, sophistics or sophistical discursivity is the paradigm of a discourse which does things with words. It is certainly not a simple « rhetorical » action or perlocutionary act, moving listeners via pathe and all kinds of emotions, as Plato tries to define it. It is neither a performative or illocutionary act, as Austin defines it (although his definitions do change and overlap), but nevertheless it does, or it makes, things, and have what I call an « effet-monde ». I shall try to depict this effet-monde, which is more than a simple rhetorical effect of persuasion by starting from the primary scene between Gorgias and Parmenides, between logology (a word borrowed to Novalis) and ontology, or epideixis and (apo)deixis. The Truth and reconciliation Commission in South Africa will provide me an actual example, where, to quote Desmond Tutu, words, language and rhetoric, does things» — contributing to the birth of the new rainbow-people. And my last piece of collective work, the European Vocabulary of Philosophies, dictionary of unstranslatable terms, will show something like the performative impact of plurality of languages and tongues, creating cultures and worlds. The relationship between performance and performativity, and the place of pathe within it, will thus begin to be investigated. Keywords: performative. translation. logology. sophistics. rhetoric.