Roberto Navarrete Alonso, "Los tiempos del poder. Franz Rosenzweig y Carl Schmitt", Escolar y Mayo, Madrid, 2017, 278 pp.
2018; Servicio de Publicaciones; Volume: 35; Issue: 2 Linguagem: Espanhol
10.5209/ashf.59674
ISSN1988-2564
Autores Tópico(s)Comparative constitutional jurisprudence studies
ResumoEl siglo xx marcó la historia de Europa, del mundo y de la humanidad de una forma carente de precedentes en cualquier otra época vista por el hombre.El auge de los nacionalismos en el Viejo Continente y las consecuencias últimas de la configuración de los Estados modernos, desarrollados siempre bajo la égida de una determinada interpretación del pensamiento político y del curso de la historia, terminaron por cristalizar no solo en una, sino en dos guerras globales que dejaron su cicatriz en lo más hondo del género humano y que tiñeron de rojo las páginas de la historia.Si bien el problema del mal no resultó ser la cuestión fundamental de la vida intelectual de posguerra en Europa, como erróneamente pronosticó Hannah Arendt al término del iii Reich, sin embargo, su presencia en estos aciagos episodios de la historia y en nuestra actualidad nos sigue interpelando para darle una respuesta, para reflexionar acerca de cómo pudo suceder, para ofrecer una explicación concerniente a qué elementos de la Modernidad desembocaron en este punto y por qué, así como cuáles fueron las influencias decimonónicas que lo permitieron.A través de su obra, de acertado título, Los tiempos del poder, Roberto Navarrete nos ofrece una aproximación en clave teológico-política a cómo pudieron acontecer semejantes sucesos a través de la exposición y contraposición de los pensamientos de dos autores determinantes -al tiempo que polémicos y controvertidos, cada uno por distintas razones-del pasado siglo como fueron Franz Rosenzweig y Carl Schmitt.Precedido por un prólogo realizado por una figura como Miguel García-Baró, en él se apunta también en esta misma dirección, señalando no solo cómo el autor de la obra que aquí se reseña presta atención al aspecto ético y a la hondura del mal, sino también al problema de la redención en la historia, dentro de la cual tanto Schmitt como Rosenzweig han abordado con especial énfasis el reflejo de lo teológico.De la misma forma, el texto no solo goza de una cierta «intemporalidad imprescindible», concedida por su temática, sino que también cumple una de las premisas fundamentales que deberían ser requisito de nuestro pensamiento -y de la que parece adolecer la filosofía contemporánea-, como es la necesidad de que la reflexión, tanto práctica como especulativa, mantenga una libertad para ser radical y no obsesionarse de manera alguna con el legado histórico, para poder así estar abierta a preparar un futuro nuevo en el que, como se nos intenta prevenir aquí, evitemos errores pasados.El libro de Roberto Navarrete ahonda entonces en diferentes aspectos de los pensadores citados anteriormente, poniéndolos en conexión para mostrar sus similitudes y hacerlos debatir a partir de sus diferencias.Se ponen así de relieve consideraciones tales
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