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Notas sobre o Conceito de Formação “Bildung” em Goethe e Rousseau

2018; UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO CARLOS; Volume: 12; Issue: 3 Linguagem: Português

10.14244/198271992786

1982-7199

Siumara da Silveira Melo Quintella, Luíz Antônio Calmon Nabuco Lastória,

Schopenhauer and Stefan Zweig

Abstract The broad Enlightenment movement was characterized by the defense of the emancipatory power of science and reason. Goethe and Rousseau positioned themselves within this movement in different ways in the context of the European eighteenth century. Considering the persistence of resonances of this movement in the contemporary, especially in the educational practices, this article aims to point out the influence of Goethe and Rousseau on the theoretical construct of Bildung. Thus, it was necessary to adopt an approach permeated by history and literature encompassing the autobiographical writings of both, to elucidate some possible approximations between them. So, we take as a basis fragments taken from the following Goethe works: The Years of Learning of Wilhelm Meister (1795), Memories: Poetry and Truth (1811), and the Trip to Italy (1786); works in which the concept of formation is the guiding thread of narratives. As for Rousseau’s writings, we consider as reference some fragments of the educational treatise Emile, or Education (1762), Discourse on Sciences and Arts (1750), the novel Julia or New Heloise (1760) and Confessions (1781). We will evidence the philosophical thinking of Kant’s to Goethe’s, for he spoke with the philosopher Konigsberg’s ideas about the formulation of his literary aesthetic, and above all with the notions of practical morality and aesthetic experience, notions under which its formation concept is based. By way of conclusion, we will expose the common telos to the philosophical thoughts of Goethe and Rousseau, due to the specificities of promoting the right of formation to all men, without distinction. Resumo O amplo movimento iluminista caracterizou-se pela defesa do poder emancipador da ciencia e razao. Goethe e Rousseau posicionaram-se no interior desse movimento de modos diferentes no contexto do seculo XVIII europeu. Tendo em vista a persistencia das ressonâncias deste movimento no contemporâneo, sobretudo no âmbito das praticas educacionais, este artigo objetiva apontar a influencia de Goethe e Rousseau no construto teorico da Bildung. Assim, fez-se necessaria a adocao de uma abordagem permeada pela historia e literatura abarcando os escritos autobiografcos de ambos, para elucidarmos algumas aproximacoes possiveis entre esses pensadores. Nessa direcao, tomamos por base fragmentos retirados das seguintes obras de Goethe: Os Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister (1795), Memorias: Poesia e Verdade (1811), e a Viagem a Italia (1786); obras nas quais o conceito de formacao e o fio condutor das narrativas. Quanto aos escritos de Rousseau, consideramos como referencia alguns fragmentos do tratado educativo Emilio, ou da Educacao (1762), do Discurso sobre as Ciencias e as Artes (1750), do romance Julia ou Nova Heloisa (1760) e das Confissoes (1781). Nesse itinerario, evidenciamos o pensamento filosofico de Kant para Goethe, pois este dialogou com as ideias do filosofo de Konigsberg quanto a formulacao de sua estetica literaria, e, sobretudo, com as nocoes de moralidade pratica e experiencia estetica, nocoes sob as quais se fundamenta seu conceito de formacao. A guisa da conclusao, exporemos o telos comum aos pensamentos filosoficos de Goethe e Rousseau considerando devidas especificidades: o de promover o direito a formacao a todos os homens indistintamente. Keywords : Formation, Education, Illuminism. Palavras-chave : Formacao, Educacao, Iluminismo. References BENJAMIN, W. Ensaios reunidos : Escritos sobre Goethe. 34.ed. Sao Paulo: Duas Cidades, 2009. BOLLE, W. A ideia de formacao na modernidade . In: GHIRALDELLI, P. Escola, Infância e Modernidade . Sao Paulo: Cortez, 1997. BOTO, C. A. A escola do novo tempo: entre o iluminismo e a revolucao francesa . Sao Paulo: Editora Unesp, 1996. CASSIRER, E. 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