Produção Nacional
<b>O Vento Sopra onde Quer: unção do riso</b>
2018; Volume: 11; Issue: 2 Linguagem: Inglês
10.18224/mos.v11i2.6377
ISSN1983-7801
AutoresSalma Ferraz, Erik Dorff Schmitz, Igor Livramento,
Tópico(s)Religion and Society in Latin America
ResumoEste artigo apresenta o fenômeno da Benção do Riso, ou Unção do Riso, surgida na Igreja Comunhão Divina de Toronoto, Canadá. Embora esse tenha sido o fenômeno que tornou o movimento conhecido para o mundo, há alusão que já havia relatos da Unção do riso em 1933, em escala menor, e em pequenas igrejas. Foi a partir de 1980, portanto, antes do episódio de Toronto, que a Unção do Riso chega ao Brasil por meio do Pastor Argentino Carlos Anacondia, que difundiu essa doutrina em inúmeras comunidades evangélicas. A Unção do riso é praticada no Brasil e no mundo por grupos pentecostais e neopentecostais, e também carismáticos. O artigo questiona as nuances do evento e suas contradições no ambiente cristão, tanto a nível religioso, teológico e litúrgico. The Wind Blows Where it Wishes: holy laughter This article discusses the phenomenon of the Holy Laughter (also known as Anointing of Laughter, Unction of Laughter, Anointing of Isaac, Toronto Blessing, etc.) that emerged in 1994 at the Holy Communion Church in Toronto, Canada. Despite that phenomenon rising the movement to worldwide fame, there are allusions to said Holy Laughter on accounts since 1933, on a smaller scale and on smaller churches. Firstly, we present the reality of laughter as present in the Judeo-Christian sacred texts and briefly some of its contemporary developments in satirical and humorous adaptations of the Christian bible. Afterwards we present how said Holy Laughter was positively held but also how it became target for harsh criticism by both religious groups and researchers. Lastly, we present how it may be interpreted as an authentic element of faith and worship, or as a cathartic psychological phenomenon led by religious leaders during Christian worship.
Referência(s)