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Segato, R.L. (2016): "La guerra contra las mujeres", Madrid, Traficantes de Sueños, 188 pp.

2018; Complutense University of Madrid; Volume: 55; Issue: 2 Linguagem: Espanhol

10.5209/poso.57363

1988-3129

Marta E. García,

Gender and Feminist Studies

Encontramos un libro denso por la complejidad de sus temas, pero igualmente ameno en su lectura.Es una recopilación de textos de Rita Laura Segato en la última década (2006)(2007)(2008)(2009)(2010)(2011)(2012)(2013)(2014)(2015)(2016) que trata tres temas principales: patriarcado, Estado moderno y violencia contra las mujeres (cuerpos feminizados).Recorre años de investigaciones e interpretaciones de realidades contemporáneas como la violencia extrema contra cuerpos feminizados en situaciones de conflicto, señalando su raigambre violenta y patriarcal en tanto demostraciones públicas de dominio y poder masculino.¿Por qué tantos crímenes?, ¿por qué concentrados en cuerpos feminizados, siendo además ejecutados por hombres?, ¿por qué esta creciente crueldad?Segato nos conduce a reconocer una lógica concreta de estas nuevas expresiones violentas, cada vez más crueles, más carentes de coherencia y sobre todo inmersas en un clima contradictorio.En el primer capítulo ("La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez.Territorio, soberanía y crímenes de Segundo Estado"), nos introduce, a través de ejemplos de las barbaridades cometidas en los últimos años en Ciudad Juárez, en las modernas significaciones y expresiones de dominio y control social masculino; una nueva confección de los conflictos como atentados contra los cuerpos y la moralidad.Las fronteras anteriormente situadas en la distribución de los espacios físicos se concentran en la identidad de los cuerpos vulnerables (cuerpos feminizados).Y es que, para Segato, en la base de estas violencias se reconocen las significaciones masculinas de un nuevo Estado moderno patriarcal y sus consecuencias, expuestas a través de expresiones crueles y violentas accionadas contra las mujeres como objetivo, pero dirigidas al conjunto social como expresión.En el capítulo 2 ("Las nuevas formas de la guerra y el cuerpo de las mujeres"), se representan estas expresiones violentas como objetivos directos de guerras modernas, centradas en una destrucción moral del enemigo por medio del cuerpo feminizado.La capacidad de dominio y poder social ya no reside en el valor del territorio, sino en la identidad de las personas, a las que se atribuye el control social en la convivencia y evolución del Estado.En este proceso, el espacio de las mujeres no solo ha perdido importancia y presencia, sino que además se ha privatizado, sacándose de la comunidad para fijarse en la