El título Theotokos en torno al Concilio de Nicea

1989; Pontifical Xavierian University; Issue: 92 Linguagem: Espanhol

ISSN

2011-219X

Autores

S.J. Carlos Ignacio González,

Tópico(s)

Theology and Canon Law Studies

Resumo

El mas grande representante de la teologia alejandrina del s. m, en pocas ocasiones, segun los datos que han sobrevivido a los incidentes del camino, uso probablemente este titulo de Maria. El historiador Socrates, que escribio su Historia Eclesiastica consultando con cuidado las fuentes de la antiguedad de que disponia, escribe sobre la disputa en Constantinopla acerca del titulo Theotokos que culmino con la definicion de Efeso, unos 10 anos despues de acontecida (termina en los sucesos de Constantinopla de 439). En el L. VII, c. 22, habla de la defensa que Nestorio hizo de su presbitero y consejero Anastasio, el cual habia predicado que Nadie ha de llamar a Maria Theotokos, pues Maria fue humana, y Dios no puede nacer de un humano. Muchos condenaron esta actitud de Nestorio que contradecia la costumbre de los Padres antiguos.

Referência(s)